Ярослав Стебко писал(а) 10.06.2018 :: 19:46:57:

Ярослав Стебко писал(а) 10.06.2018 :: 20:03:43:

Алексеева померяла и установила преемственность у украинцев от полян, волынян, тиверцев.

Ярослав Стебко писал(а) 10.06.2018 :: 20:03:43:

Может где-то и передавалась.
Почему из 400 зарегистрированных в России - 300 в Олонецкой губернии, а в Московской губернии - аж 3 ?
Кстити, Даль где-то писал, что Кирша сам былины выдумывал.

Ярослав Стебко писал(а) 10.06.2018 :: 20:03:43:

Не смей обращаться ко мне. У меня для тебя есть только три слова. Догадаешься, какие?

Винни писал(а) 10.06.2018 :: 20:17:52:

Ну пойди, а кто тебе, не даёт, альтернативно одарённому?
Богдан М писал(а) 10.06.2018 :: 20:08:37:

Мне не надо фото показывать, что за караси водятся в Чёрном море лучше расскажите. Мне жутко интересно, поскольку я не рыбак и про ловлю карасей в Чёрном море слышу впервые.
Богдан М писал(а) 10.06.2018 :: 20:14:21:

Ну и что, преемственность то где? Вот ваш майдан, хотите оскорблю? Слово то тюркское. в русском языке его нет. Зато есть понятие вече и оно было не только в Новгороде, но не суть важно.
Гопак ни хрена не дохристианский танец а тюркский, как мне сдаётся, но вы можете оспорить конечно, на научной основе, разумеется
Чубы, вы фотографировали что ли русичей?
Шаровары - это вообще, бедолшка Богдан - тюркский элемент, нет в славянстве ничего такого. Даже в хвалебном аркаиме штаны - признак кочевников, так вы попределитесь, вы голь перекатная, или кто?
Колядки сильно разнятся с текстом, как и щадриивки, там может отголоски есть, но эпоса нет.
Вот у скандинавов есть эпос, а у вас колхозные праздники и у нас с вами, поскольку сам оттуда же.
Богдан М писал(а) 10.06.2018 :: 20:19:07:

Ничё не понял.
Богдан М писал(а) 10.06.2018 :: 20:22:19:

Это где рабство? У вас каша в голове, Богдан. Может вы в политических реалиях что-то понимаете, но вы не историк, и это просто палится.
Для начала, было крепостничество и самым жестким оно было там, где наиболдьшие урожаи, а это где?
Ну надо быть просто бараном, чтобы не сообразить, где именно.
\Сколько у Мазепы было сотен тысяч крестьян? Я уже за давностью лет запамятовал и боюсь соврать.
Лёва писал(а) 10.06.2018 :: 21:14:38:

Лёва, я всегда к тебе на вы, ты сорвался, ну скажите эти три слова. Может проще скорую вызвать? А может на спор вы прилетите в Крым и если тут так плохо мы просто на камеру занимем, но не сейчас, а когда сезон начнётся. и я вас за нос водить буду и мы вот тут видео по нашему походу выложим. Если я ошибусь, то всё предприятие за мой счёт, если нет, вы мне платите компенсацию за труды.
Ну хули, Лёва, забьёмся? А ещё лучше в компании, вон Богдана пригласим, Зилота как третью сторону, так и вовсе будет веселее.
Вы совсем дебил не понимаете, что те же украинцы у нас и отдыхают и работают в первую очередь? К Тавриде и к мосту их конечно не пускают, но здесь для них клондайк.
Вот сидит какой-то уписдень и шлепает губками, да, Лева?

Ярослав Стебко писал(а) 10.06.2018 :: 22:32:48:


Морские караси, обитающие в Черном море

Ярослав Стебко писал(а) 10.06.2018 :: 22:32:48:

В Новгороде было, а в Киеве было и есть віче

Ярослав Стебко писал(а) 10.06.2018 :: 22:32:48:

Гопак - боевой ритуальный танец пехотного воина, кочевникам-тюркам нафиг был не нужен и о  таком танце у них ничего не известно.

Ярослав Стебко писал(а) 10.06.2018 :: 22:32:48:

Ярослав Стебко писал(а) 10.06.2018 :: 22:32:48:

Тюркской этимологии для слова шаровары нет, у  тюрков чуб-свободная прядь волос не зафиксированы, а от чубатого шароварщика Святослава преемственность к козакам выводится в два клика.

Ярослав Стебко писал(а) 10.06.2018 :: 22:32:48:

Я про то, что москвичи никаких былин не знали и про то, что Даль писал, что Кирша Иванов - самый известный собиратель былин, сам их и сочинял.

Ярослав Стебко писал(а) 10.06.2018 :: 22:32:48:

Да, там где человек вне привязки к земле - товар ( а это было в РП до 1583г, а в РИ до 1861г), который можно купить/продать/поменять/сдать в аренду/заложить под кредит -  там рабство.

Цитата:

Их от крымчан всегда нехило колбасит. Наглядность выбора бесит, это вам не пропаганда про страдающих украинцев на полуострове. Леву вон тоже бомбануло, по его меркам никто в фэйл стейт не хочет, а тут еще сами залезли. Трещат шаблоны.
Заметил еще что отношение к тем же Орбите и Кассию немного более снисходительное, типа "че, наелись рюзского мира?". А вот крымчане прям злость какую-то вызывают, они у них там и крысчане и пр. Самое смешное, что если они крысы, то явно корабль то тонет.

Цитата:

Это в стиле: купил я машину, давно такую хотел, а тут подбегает некий человек и начинает стращать "Будешь возвращать, с тебя полстоимости сдерут". "Да не буду я возвращать, она мне и так нравится, рабочая, дефектов нет". "Ты врешь, ничего она тебе не нравится и купил ты ее потому что нищий, на более хорошую не хватило". Ну и т.д.
Цитата:

Нет, турист это тот, который проехал в Крым, а не тут же развернулся и уехал. Сомневаюсь, что кто-то проехал по мосту и не решил попутно заскочить посмотреть Бахчисарайский дворец, Митридатскую лестницу и пр. памятники архитектуры. Крым - это ведь не только курорт.

А вот уже 18 век

Богдан М писал(а) 10.06.2018 :: 20:22:19:


В этом плане, мне такая цитата всегда нравилась

1863 год. Кропоткин "Записки революционера":
Когда в Польше началась революция, все в России думали, что она примет демократический республиканский характер и что Народный Жонд освободит на широких демократических началах крестьян, сражающихся за независимость родины.
Освобождение крестьян в России представляло весьма удобный случай для подобного действия. Личные обязательства крестьян к помещикам кончились 19 февраля 1863 года. Затем следовало выполнить очень долгую процедуру установления добровольного соглашения между помещиками и крепостными относительно величины и местонахождения надела. Размер ежегодных платежей за наделы (оцененные очень высоко) был утвержден правительством по стольку-то с десятины. Но крестьянам приходилось еще платить дополнительные суммы за усадебные земли, причем правительство определило лишь высшую норму; помещикам же предоставлялось или отказаться от дополнительных платежей, или удовольствоваться частью. Что же касается выкупа наделов, при котором правительство платило помещикам полностью выкупными свидетельствами, а крестьяне обязаны были погашать долг в течение сорока девяти лет взносами по шести процентов в год, то эти платежи не только были чрезмерно велики и разорительны для крестьян, но не был определен также срок выкупа. Он предоставлялся воле помещика, и во многих случаях выкупные сделки не были заключены даже через двадцать лет после освобождения крестьян.
Такое положение вещей предоставляло польскому революционному правительству широкую возможность улучшить русский закон. Оно обязано было выполнить акт справедливости по отношению к крестьянам (положение их было так же плохо, а в некоторых случаях даже хуже, чем в России); оно могло выработать лучшие и более определенные законы освобождения крепостных. Но ничего подобного не было сделано. Верх одержала партия чисто националистическая и шляхетская, и великий вопрос об освобождении хлопов был отодвинут на задний план. Вследствие этого русскому правительству открылась возможность заручиться расположением польских крестьян против революционеров.
Оно широко воспользовалось этой ошибкой. Александр II послал Н. Милютина в Польшу с полномочием освободить крестьян по тому плану, который последний думал осуществить в России, не считаясь с тем, разорит ли такое освобождение помещиков или нет.
— Поезжайте в Польшу и там примените против помещиков вашу красную программу, — сказал Александр II Милютину.
И Милютин вместе с князем Черкасским и многими другими действительно сделал все возможное, чтобы отнять землю у помещиков и дать крестьянам большие наделы.
Источник:http://militera.lib.ru/memo/russian/kropotkin_pa/03.html

— Вооруженные банды повстанцев держали весь край, — рассказывал мой двоюродный брат. — Мы не могли не только разбить, но и найти их. Банды нападали беспрестанно на наши небольшие отряды; а так как повстанцы сражались превосходно, отлично знали местность и находили поддержку в населении, то они оставались победителями в таких случаях. Поэтому мы вынуждены были ходить всегда большими колоннами. И вот мы ходили все время по всему краю, взад и вперед, среди лесов, а конца восстанию не предвиделось. Пока мы пересекали какую-нибудь местность, мы не встречали никакого следа повстанцев. Но как только мы возвращались, то узнавали, что банды опять появлялись в тылу и собирали патриотическую подать. И если какой-нибудь крестьянин оказал услуги нашим войскам, мы находили его повешенным повстанцами. Так дело тянулось несколько месяцев, без всякой надежды на скорый конец, покуда не прибыли Милютин и Черкасский. Как только они освободили крестьян и дали им землю, все сразу изменилось. Крестьяне перешли на нашу сторону и стали помогать нам ловить повстанцев. Революция кончилась.
Источник: там же.