Автор поста серьезно считает, что ей действительно являлись святые?

И заодно решил попинать атеистов?

Ага. И претензий к ее судьям тоже ведь не было.

Последующая реабилитация Жанны тоже явление чисто политическое. Негоже, что монарха короновала ведьма. А так то мертвая святая куда лучше живой.

Да и вообще не припомню прецедентов, что бы святых деканонизировали. Они же мертвые, а мертвые не опасны.

Нет. Но не вижу ничего невероятного в том, что люди, ушедшие в мир иной, могут так или иначе являться тем, кто в нашем мире.

Поддерживаю. "На свете много есть такого, друг Горацио..." По роду профессии довелось сталкиваться с людьми, воспринимавшими аномальную информацию.

Блажен, кто верует. Речь то идет как раз о конкретных католических святых. Если они действительно являлись Жанне - значит католическая церковь истинна. А все прочие - нет.

Здесь не просто аномальная информация. Здесь голоса вполне конкретных католических святых.

Автор поста серьезно считает, что ей действительно являлись святые? И заодно решил попинать атеистов?
Да и вообще если девка из крестьян одевает мужскую одежду, разъезжает в рыцарских доспехах, с рыцарским мечом и рыцарским штандартом, берет штурмом города, верщит суд и расправу - она может быть только или святой, или ведьмой.  В глазах средневекового человека - с примерно одинаковой вероятностью.
П.С. Напомню, что за честь судить Жанну с Руаном спорил Париж. Причем - очень искренне. Суд конечно был предвзятым. Но похоже, многие северофранцузские богословы действительно видели в Жанне если не ведьму, то врага точно.

И Вы уверены, что это отлучение не обошлось французской казне в некую сумму Папе?

Какие?

Zealot писал(а) 16.01.2023 :: 05:44:02:

Да по-разному. Кто-то считает, что информация исходит от умерших родственников, кто-то вообще говорит о неких объектах, которые затрудняется классифицировать. В общем, какой угодно набор, кроме святых, чертей и прочей религиозной атрибутики. Наиболее интересны те, кто может хоть как-то изобразить свои вИдения.

От козы пахло сеном и молоком,
На неё забирался пацан верхом.
У калитки сидели на лавочке несколько баб.
Бес костей языки, уши лопухи,
Куча сплетен и всяческой чепухи.
И пацан оказался слаб - начал их слушать!

Оказалось что крёстный у пацана -
После свадьбы своей он сошёл с ума
И едва не повесилась баба его от стыда
Вот такая беда и теперь всегда
Держит в грязном хлеву мужика жена
Сеном кормит его она и отрубями.

И видит малыш как колышется слабо
Неяркая лампа в хлеву и рука
Сжимает замок и печальная баба
Сажает на цепь своего мужика.

А старуха, что в домике за рекой
Перед тем, как отправиться на покой,
Трёх зятьёв заколола своей деревянной клюкой.
А у фермы живёт паренёк такой,
Что быка поднимает одной рукой,
Это ж надо, какой лихой! Нет его крепче!

И видит малыш как слепая старуха
Клюкой пригвоздила к стене мужика.
И как паренёк богатырского духа
Под мышкой корову несёт и быка!

Нет того, кто б в селе лесника не знал,
И в лесу деда этого не встречал.
Только вот чудака никому из людей не понять!
Он зверей собирал, говорил, играл,
Он их понимал и всегда считал -
Может заяц похожим стать на человека!

И видит малыш: замечательный танец
Танцует с животными дед у холма.
И как человеком становится заяц...
На этом бедняга свихнулся с ума.