Фантазии ваши не имеют предела.

Но вы упорно натягиваете несчастную  сову на глобус, вопреки ее желанию и писку.

Легко. Смотрим работу "Распространение влияния Хазарского каганата в Среднем Поднепровье (к вопросу существования «жидовского города» на территории древнего Киева)": «Открытые оборонительные сооружения, вероятно, относились к одному городищу, которое располагалось между Львовской площадью, Кияновским переулком и Вознесенским спуском».   При изучении городища археологами было обнаружено три больших постройки: «аналогии которым не встречались как на территории Киева, так и на территории Киевской Руси»,  зато : «Подобного типа постройки наиболее досконально были исследованы на поселениях салтово-маяцкой культуры, в частности, на Карнауховском поселении, расположенном на р. Котлубанка, правом притоке нижнего течения р. Дон. Такие же постройки были открыты на Среднем Донце и Маяцком городище на Дону. Исследованные археологические объекты как оборонительного, так и хозяйственного назначения, имеют прямые аналогии на памятниках, относящихся к салтово-маяцкой культуре. Это может указывать на то, что население городища, располагавшегося в районе Львовской площади, имело тесные связи с Хазарским каганатом".   На основании чего авторы статьи высказали предположение, что  данное городище: «могло быть крепостью Х в., которая упоминается Константином Багрянородным под названием Самбатас».  Есть и другие интересные моменты. Анализ сырцовых построек, включая княжескую стену конца Х века, позволил ряду исследователей высказать предположение о связи технологии строительства: «с приемами строительства салтовских городищ бассейна р. Тихая Сосна, а не с болгаро-византийским кругом традиций оборонительного зодчества».  В пользу присутствия в Киеве населения как-то связанного с салтовской культурой говорят и обнаруженные  между улицами Ленина и Свердлова: « "пещерки", напоминающие катакомбные погребения салтовской культуры. Даже место для могильника на склоне к Крещатику выбрано так, как это практиковалось салтовским населением, т.е. на склонах холмов».    По свидетельству археологов: « В "пещерках" находились горшки, наполненные кальцинированными костями  - синкретизм погребального обряда славянской и салтовской культур,  -  что дает,  - основание полагатьпроникновение в Киев в конце I тыс. н.э. какой-то части населения Левобережья, связанного о салтовской культурой» (Моця А.П. НАСЕЛЕНИЕ СРЕДНЕГО ПОДНЕПРОВЬЯ IX-XIII(по данным погребальных памятников). Киев Наукова думка 1987. С.113-114)

Окститесь, я вам цитаты из летописи приводил,

"а во второй — тяжеловооруженная пехота".

Когда никаких балтов на Роси и в помине не было. От слова вообще. И опять же, с какого бодуна жившие в Киеве решили назвать свой город именем которое им якобы дали пригнанные Владимиром и Ярослава на рось балты? Фантазии ваши не имеют предел

Не "жившие в Киеве", а "приезжавшие в Киев" балты-купцы, наемники дали такое название городу.

Предлагаю вменяемым участникам прекратить дискуссию

Через день, то есть 31 числа того же июля месяца, нечестивый каган явился, готовый к бою, и вел его с раннего утра и до 11 часа от Полиандрийских ворот до ворот Пемпта и даже дальше. ... Там он расположил свои огромные полчища, а вдоль остальной части стены, так, чтобы их было видно, выставил славян. Он оставался там, осаждая стены, от рассвета и до 11 часа. В первой линии у него были пешие легковооруженные славяне, а во второй — тяжеловооруженная пехота. А к вечеру он поставил несколько осадных машин и «черепах» от Врахиалия и до Врахиалия". (Пасхальная хроника).
"заполнил моноксилы славянами и другими свирепыми племенами, которые он привел [с собой]. Доведя число находившихся там варваров в тяжёлом вооружении до огромного множества, он приказал им налечь на весла и с громким криком двинуться против города"

Как бы естественно, зачем искать каменщиков за морем, когда они рядом.

Dedal писал(а) 29.12.2021 :: 14:20:39:

Там может  и проще всё.
Сама Династия откуда Рюрика выводила? - Из "Пруськой земли". Т.е. из Прибалтики.
Опять же одни и те же божества с балтами.
Т.е. у рюриковых русов должны иметься контакты с балтами, в т.ч. и в использовании иных топонимов, названий.
Когда рюриковы русы осели в Киеве, то крепость получила наименование с их прежней локализации - Самбии.
Вполне объяснение.