EvS писал(а) 13.05.2009 :: 00:36:17:



Теперь можно поподробнее, остальные пусть штудируют учебник истории, на другое не способны.


Монахи, сподвижники Сергия Радонежского.

№ 271. Опись казенного имущества Троице-Сергиевой лавры.
Лист 22
http://www.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=2&manuscript=271&pagefile=271-0025

на предыдущей странице заглавие – ВЕТХИЕ МЕДНЫЕ ВЕЩИ

Оставшаяся браня преподобного Никона медная позолоченная - 3 пуда 6 фунтов

Оставшиеся брани преподобного Михея медные чеканные  золоченны - 2 пуда 20 фунтов



Преподобный Никон, игумен Радонежский, ближайший ученик и преемник Преподобного Сергия Радонежского (+ 1392),

http://days.pravoslavie.ru/Life/life2551.htm

Прп. Михей Радонежский был одним из первых учеников прп. Сергия Радонежского (память его 25 сент.)
http://www.sedmitza.ru/text/437159.html

Юстиниан писал(а) 13.05.2009 :: 16:08:58:



А при том, уважаемый, что мы ничего не знаем об образе жизни наших предков. Насочиняли историки – трагические и комические поэты.

И еще к тому, что нужно ясно понимать все процессы.


Теперь о снабжении и сборе ратников.



…. архидиакон Павел сообщает между прочим, что Троице-Сергиев монастырь послал царю 10 тысяч ратников и продовольствия на 200 тысяч рублей, то есть столько же, сколько в тот раз послал и патриарх. Надо учесть, что это далеко не все, что было дано из церковных доходов на военные нужды, то есть и до этого, в 1654 году, и после этого, в 1656 году, давалось, наверное, не меньше, если не больше, различных взносов на войну..
http://www.rus-sky.com/gosudarstvo/moskva/moskva.htm

Теперь я понял: монголы - это монахи, которые совершили 300 летнее нашествие на Русь. Если что не так - поправьте.

Посты № 41 и 45 нужно в новую тему, например, "Жизнь монахов". А здесь лучше про нашествие на Русь поговорим.

Владимир В. писал(а) 13.05.2009 :: 16:51:49:



Нет не правильно. Произошел конфликт, причины его все скрывают. Друг друга порезали, а после передела сфер влияния начали сваливать на неведомые племена.
Это такая присказка – «пришли неизвестно откуда и пропали неизвестно куда». Все прекрасно знали, кто и зачем приходил и по какой причине.
А монашество и церковь, которое мы сейчас знаем, возникло при Екатерине второй и позже, т.е. после отделения общины от церкви. В раннем средневековье, род- община, это и была церковная единица, позже произошло разделение по сословному принципу (гильдии).

recluse писал(а) 13.05.2009 :: 17:29:46:

Фамилии "всех" в студию!

recluse писал(а) 13.05.2009 :: 17:29:46:

А разве ж оно было? Разве это не выдумки итальянских монахов?

recluse писал(а) 13.05.2009 :: 20:46:59:

Почитайте Киево-Печерский патерик, в особенности Слово "Сказания о начале Печерского монастыря" про святителя Илариона, митрополита Киевского, ископанную им пещеру и приход в нее преп. Антония.
Также перечитайте Летописи и Русскую Правду.
Все это у меня в наличие имеется не сомневайтесь.

Цитата:

1. О Киево-Печерских монахах

2. Нестора мниха обители манастыря печерьскаго сказание, что ради прозвася печерьский монастырь

3. л. 160 об. Книга Патерик печерскый, иже о Бозе починаем.Слово 1. О създании церкви, да разумеють вси, яко самого Господа промыслом и волею и Его преч. Матере и молитвою и хотением съдася и съвершися боголепнаа и небеси подобнаа великаа церкви Богородичина печерскаа, архимандритиа всея рускиа земля, еже есть лавра святаго и великаго отца нашего Феодосиа

4. Киево-Печерский Патерик 1870 г. изд.

5. Киево-Печерский Патерик можно посмотреть также здесь

Юстиниан писал(а) 12.05.2009 :: 21:14:43:


Странно получается, в 16-18 вв не относилось, а в 14 веке относилось.


Пределы Золотой Орды
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Золотая_Орда.png/800px-...


Дон и Хапер – пределы Ак Орды.

Повторюсь - В 1360 т. митрополит Алексий адресовал ко всем христианам послание "обретающимся в переделе Червленого Яра и по караулам возле Хопор до Дону, попом и дьяконом, и к баскакам, и к сотникам и к боярам".


Это наверное, тем христианам, которые были «угнаны» в Орду и там «томились». Какие же христиане томились? Попы, дьяки, сотники (не войска ли донского – версия), бояре. Но самое интересное -  баскаки, в Орде, не на Руси, которые приняли христианство, а именно в пределах Орды.

Надо к баскакам присмотреться.

Есть золотоордынские городища по Хопру-
1. Городище Тишанское. Находится у станицы Тишанской Волгоградской обл., в низовьях р. Хопра. Золотоордынское название населенного пункта неизвестно

2. Городище Кумылженское. Находится у станицы Кумылженской Волгоградской обл., на левом берегу р. Кумылги (приток Хопра). Золотоордынское название населенного пункта неизвестно
http://annals.xlegio.ru/volga/egorov/03.htm#05

Возможно, это и есть те караулы.

Еще одно странное название, вокруг которого идут споры и до сих пор не определили его точного местонахождения - Червленый яр.

Существовал еще документ, святителя Алексия ( ум.1378 г.)  -
«Послание и грамота связаны со спором между Рязанским и Сарайским епископами о епархиальной принадлежности Червленого (Черленого) Яра.»

Т.е. Рязань и Сарай спорили о принадлежности этой области (Червленый яр), и спор это длился продолжительное время.
Почему же не обратились к Золотоордынскому хану? Хороший Вопрос.