Исторический форум - Библейская история в средневековом искусстве

Выбор языка:

Исторический форум (форум по истории)

Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, выберите Вход или Регистрация

Правила форума

Участники

Регистрация

Общее сообщение Администратору форума

»» переход на Историчка.Ru

Исторический форум › Внешние территории › Нетрадиционная и альтернативная история › Библейская история в средневековом искусстве

(Модератор: EvS)

‹ Предыдущая тема | Следующая тема ›

Страниц: 1 2 3 4 5 ... 9

Печать

Библейская история в средневековом искусстве (Прочитано 52871 раз)

Amaro Shakur

ReadOnly
++
Вне Форума

Это лучший форум

Сообщений: 19403
Беларусь

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #40 - 09.02.2009 :: 19:33:36

Капитан Флинт писал(а) 07.02.2009 :: 16:28:03:

Простой вопрос ТИ-блюстителям, вопрос на бытовом уровне: Почему в 1 в н. э. в Израиле носились меховые шапки-ушанки?

Простой вопрос блюстителям не знаю даже чего - с чего вы взяли что это шапка-ушанка?

П.С. Перл про тучи свинцовые прокатит только что на форуме хронологов.

В VII томе собрания сочинений Ю. Семенова "17 мгновений весны" (про Штирлица-Исаева) вкралась опечатка. В шифровке на с. 537 7-я строка сверху вместо 6354 8923 9047 следует читать 6354 8923 9048. Редакция приносит свои извинения.

Мёд всегда краденный..

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Капитан Флинт

Частый гость

Вне Форума

Сообщений: 397

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #41 - 09.02.2009 :: 19:51:40

Amaro Shakur писал(а) 09.02.2009 :: 19:33:36:

Простой вопрос блюстителям не знаю даже чего - с чего вы взяли что это шапка-ушанка?

Я пока еще верю своим глазам. Они мне говорят: МЕХОВАЯ ШАПКА-УШАНКА. А у Вас другая версия? Тогда выкладывайте.

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Amaro Shakur

ReadOnly
++
Вне Форума

Это лучший форум

Сообщений: 19403
Беларусь

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #42 - 09.02.2009 :: 20:07:06

Капитан Флинт писал(а) 09.02.2009 :: 19:51:40:

Я пока еще верю своим глазам. Они мне говорят: МЕХОВАЯ ШАПКА-УШАНКА. А у Вас другая версия? Тогда выкладывайте.

Головной убор, похожий на шапу-ушанку.
Там еще перед тем кто в шапке, еще один в шапке, правда с голыми ногами.
А Вы заметили, что у Иисуса кровь в виде сосулек - замерзла.

В VII томе собрания сочинений Ю. Семенова "17 мгновений весны" (про Штирлица-Исаева) вкралась опечатка. В шифровке на с. 537 7-я строка сверху вместо 6354 8923 9047 следует читать 6354 8923 9048. Редакция приносит свои извинения.

Мёд всегда краденный..

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Капитан Флинт

Частый гость

Вне Форума

Сообщений: 397

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #43 - 09.02.2009 :: 20:13:54

Amaro Shakur писал(а) 09.02.2009 :: 20:07:06:

А Вы заметили, что у Иисуса кровь в виде сосулек - замерзла.

Пошло и мерзко. Давайте тему Исуса не будем трогать.

Amaro Shakur писал(а) 09.02.2009 :: 20:07:06:

Головной убор, похожий на шапу-ушанку.

Ну и?...

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Amaro Shakur

ReadOnly
++
Вне Форума

Это лучший форум

Сообщений: 19403
Беларусь

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #44 - 09.02.2009 :: 20:18:24

Капитан Флинт писал(а) 09.02.2009 :: 20:13:54:

Пошло и мерзко. Давайте тему Исуса не будем трогать.

Давайте - убирайте картинку.
Никоем образом не хотел кого-либо задеть.
Про кровь - это Вам аргумент такой для зимы разыскиваемой, с намеком.

Капитан Флинт писал(а) 09.02.2009 :: 20:13:54:

Ну и?...

Что - ну и...?

В VII томе собрания сочинений Ю. Семенова "17 мгновений весны" (про Штирлица-Исаева) вкралась опечатка. В шифровке на с. 537 7-я строка сверху вместо 6354 8923 9047 следует читать 6354 8923 9048. Редакция приносит свои извинения.

Мёд всегда краденный..

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Капитан Флинт

Частый гость

Вне Форума

Сообщений: 397

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #45 - 09.02.2009 :: 20:25:18

Amaro Shakur писал(а) 09.02.2009 :: 20:18:24:

Давайте - убирайте картинку

Вы явно сегодня не в духе. Понедельник-день тяжелый. Смех

Смех

Amaro Shakur писал(а) 09.02.2009 :: 20:18:24:

Что - ну и...?

Опять Вас за уши тянуть надо. Почему похожа на ушанку, но катеегорически не ушанка?

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Amaro Shakur

ReadOnly
++
Вне Форума

Это лучший форум

Сообщений: 19403
Беларусь

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #46 - 09.02.2009 :: 20:42:33

Капитан Флинт писал(а) 09.02.2009 :: 20:25:18:

Вы явно сегодня не в духе. Понедельник-день тяжелый.

Я намекаю на нестыковки в изображении.

Капитан Флинт писал(а) 09.02.2009 :: 20:25:18:

Опять Вас за уши тянуть надо. Почему похожа на ушанку, но катеегорически не ушанка?

А почему если похоже, то категорически ушанка?

В VII томе собрания сочинений Ю. Семенова "17 мгновений весны" (про Штирлица-Исаева) вкралась опечатка. В шифровке на с. 537 7-я строка сверху вместо 6354 8923 9047 следует читать 6354 8923 9048. Редакция приносит свои извинения.

Мёд всегда краденный..

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Капитан Флинт

Частый гость

Вне Форума

Сообщений: 397

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #47 - 09.02.2009 :: 20:47:43

Amaro Shakur писал(а) 09.02.2009 :: 20:42:33:

Я намекаю на нестыковки в изображении.

Не понял.

Amaro Shakur писал(а) 09.02.2009 :: 20:42:33:

А почему если похоже, то категорически ушанка?

Потому что очень похожа. Перепутать тяжело. Да и с чем можно перепутать подобный головной убор? С металлическим шлемом римских легионеров?

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Amaro Shakur

ReadOnly
++
Вне Форума

Это лучший форум

Сообщений: 19403
Беларусь

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #48 - 09.02.2009 :: 20:49:55

Капитан Флинт писал(а) 09.02.2009 :: 20:47:43:

Не понял.

Очевидно, что кровь так не течет. Отсюда если мы имеем одну нестыковку, к остальным местам изображения уже нужно подходить более критически.

Капитан Флинт писал(а) 09.02.2009 :: 20:47:43:

Потому что очень похожа. Перепутатьтяжело. Да и с чем можно перепутать подобный головной убор? С металлическим шлемом римских легионеров?

Ну это к автору.

В VII томе собрания сочинений Ю. Семенова "17 мгновений весны" (про Штирлица-Исаева) вкралась опечатка. В шифровке на с. 537 7-я строка сверху вместо 6354 8923 9047 следует читать 6354 8923 9048. Редакция приносит свои извинения.

Мёд всегда краденный..

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Капитан Флинт

Частый гость

Вне Форума

Сообщений: 397

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #49 - 09.02.2009 :: 20:53:12

Amaro Shakur писал(а) 09.02.2009 :: 20:49:55:

Ну это к автору

Ложитесь спать. У Вас сегодня, как любит говорить Евс, полное атрофирование чего-то там на голове... Ужас

Ужас

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Amaro Shakur

ReadOnly
++
Вне Форума

Это лучший форум

Сообщений: 19403
Беларусь

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #50 - 09.02.2009 :: 20:56:20

Капитан Флинт писал(а) 09.02.2009 :: 20:53:12:

Ложитесь спать. У Вас сегодня, как любит говорить Евс, полное атрофирование чего-то там на голове...

Давайте не будем опускаться до таких прямых намеков.

Там кстати еще ноги голые, а Вы молчите.

В VII томе собрания сочинений Ю. Семенова "17 мгновений весны" (про Штирлица-Исаева) вкралась опечатка. В шифровке на с. 537 7-я строка сверху вместо 6354 8923 9047 следует читать 6354 8923 9048. Редакция приносит свои извинения.

Мёд всегда краденный..

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Капитан Флинт

Частый гость

Вне Форума

Сообщений: 397

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #51 - 10.02.2009 :: 00:05:54

Amaro Shakur писал(а) 09.02.2009 :: 20:56:20:

Там кстати еще ноги голые

Докажите, что голые? Мне, например, рейтузы напоминают - вся Европа в них бегала в Средние века.

И все-таки ПОЧЕМУ НА ГОЛОВЕ РИМСКОГО ВСАДНИКА МЕХОВАЯ ШАПКА-УШАНКА, или предмет сильно ее напоминающий?

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Капитан Флинт

Частый гость

Вне Форума

Сообщений: 397

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #52 - 10.02.2009 :: 01:15:03

Amaro Shakur писал(а) 09.02.2009 :: 20:56:20:

Давайте не будем опускаться до таких прямых намеков

Я процитировал Евса. Процитировал в мягком урезаном варианте. Мне Евс ничего не намекал - говорил прямо. Вот и попросите Евса, чтобы он больше "не опускался" так низко.

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Amaro Shakur

ReadOnly
++
Вне Форума

Это лучший форум

Сообщений: 19403
Беларусь

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #53 - 10.02.2009 :: 10:08:38

Капитан Флинт писал(а) 10.02.2009 :: 00:05:54:

Докажите, что голые? Мне, например, рейтузы напоминают - вся Европа в них бегала в Средние века.

Меняем голые ноги на шапку-ушанку?

В VII томе собрания сочинений Ю. Семенова "17 мгновений весны" (про Штирлица-Исаева) вкралась опечатка. В шифровке на с. 537 7-я строка сверху вместо 6354 8923 9047 следует читать 6354 8923 9048. Редакция приносит свои извинения.

Мёд всегда краденный..

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

EvS

Координатор

Вне Форума

Интересуюсь историей

Сообщений: 13544
Пол: male

male

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #54 - 10.02.2009 :: 13:35:06

Цитата:

Мне, например, рейтузы напоминают - вся Европа в них бегала в Средние века.

Осталось доказать что и римляне за тысячу лет до средневековья в них ходили.

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Капитан Флинт

Частый гость

Вне Форума

Сообщений: 397

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #55 - 12.02.2009 :: 00:52:19

EvS писал(а) 10.02.2009 :: 13:35:06:

Осталось доказать что и римляне за тысячу лет до средневековья в них ходили.

В шапках ушанках? Смех

Смех

Вы и доказывайте. Согласно ТИ, пожалуйста.

А мы продолжим.

Взятие Иерихона. Фуке.

Иерихон изображен как типичный средневековый город. Особенно впечатляют трубы иерихонские, которые очень напоминают средневековые мушкеты.
Спецзадание для Евса: найдите подобный пейзаж в Израиле. Подмигивание

Подмигивание

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

EvS

Координатор

Вне Форума

Интересуюсь историей

Сообщений: 13544
Пол: male

male

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #56 - 12.02.2009 :: 00:58:40

Цитата:

В шапках ушанках? Вы и доказывайте.

Очередной слив?

Цитата:

Взятие Иерихона. Фуке.

Иерихон изображен как типичный средневековый город. Особенно впечатляют трубы иерихонские, которые очень напоминают средневековые мушкеты.
Спецзадание для Евса: найдите подобный пейзаж в Израиле.

Спецзадание для Флинта: докажите что Фуке бывал в Израиле.

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Капитан Флинт

Частый гость

Вне Форума

Сообщений: 397

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #57 - 12.02.2009 :: 01:03:19

EvS писал(а) 12.02.2009 :: 00:58:40:

Очередной слив?

Уважаемый Евс, для меня слив имеет одно значение, когда вода в унитаз сливается. Если Вы считаете мои доводы - сливающаяся из бочка вода, то кто Вы в этом случает?

EvS писал(а) 12.02.2009 :: 00:58:40:

Спецзадание для Флинта: докажите что Фуке бывал в Израиле.

В каком Израиле? В реальном, или мифическом?

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

EvS

Координатор

Вне Форума

Интересуюсь историей

Сообщений: 13544
Пол: male

male

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #58 - 12.02.2009 :: 01:13:36

Цитата:

Уважаемый Евс, для меня слив имеет одно значение, когда вода в унитаз сливается. Если Вы считаете мои доводы - сливающаяся из бочка вода, то кто Вы в этом случает?

Выражение "слив защитан" означает - Вынужден констатировать факт моей неоспоримой правоты в данной дискуссии, дальшейшее обсуждение считаю нецелесообразным.

В данном случае Вы не в состоянии чем-либо подтвердить свое утверждение, а стало быть см. предыдущий абзац.

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Капитан Флинт

Частый гость

Вне Форума

Сообщений: 397

Re: Библейская история в средневековом искусстве
Ответ #59 - 13.02.2009 :: 01:29:51

EvS писал(а) 12.02.2009 :: 01:13:36:

Выражение "слив защитан" означает - Вынужден констатировать факт моей неоспоримой правоты в данной дискуссии, дальшейшее обсуждение считаю нецелесообразным

А это считает Евс-участник, Евс-модератор, или Евс-злобный флудер?
Вас так много, что прошу прояснить, с кем я общаюсь и когда.

Ваша "неоспоримая правота" заключается лишь в том, что дальнейшее обсуждении темы меховой шапки на голове римского легионера бессмысленна. ТИ-сторонники не смогли внятно объяснить происхождение этой шапки. Впрочем, они не могут НИЧЕГО объяснить. Только "констатируют факт своей неоспоримой правоты"

Спасибо, Евс, посмешили!

IP записан
Постоянная ссылка для этой темы

Страниц: 1 2 3 4 5 ... 9

Печать

‹ Предыдущая тема | Следующая тема ›

Исторический форум › Внешние территории › Нетрадиционная и альтернативная история › Библейская история в средневековом искусстве

Исторический форум » Powered by YaBB 2.4
YaBB © 2000-2009. Все права защищены.