Zealot писал(а) 21.12.2015 :: 06:39:38:


Arn The Knight Templar

Написано под видео

Там же и текст песни, если нажать "ЕЩЁ"

Византийский катафракт X века.
Реконструкция, ссылка http://www.levantia.com.au/military/katafrakt.html
Как пишет автор в  Byzantine Cavalryman C.900-1204 (Osprey Warrior 139), - катафракт до усовершенствования Никифором II Фокой доспеха. Отсутствует сюрко - epilôrikion.

     

Византийские катафракты X в. были самыми защищенными и хорошо вооруженными воинами в армии. У катафрактов императорских тагм были чешуйчатые или кольчужные панцири-кливании (РМ, III, 25-27). Кливаний имел рукава до локтей; для защиты рук и предплечий катафракты носили комбинированные перчатки и наручи, сделанные из кусков грубого шелка или хлопка, такого толстого, как только можно сшить вместе. Описывая вооружение катафрактов, Фока использует два термина, значение которых не совсем ясно. Первый, забы, обычно используется для обозначения секции кольчуги или пластин из кожи или роговых волокон, которые катафракты носили поверх своих наручей для дополнительной защиты. Второй термин, кремасмы (буквально «висячие куски»), интерпретировался П. Шрайнером как юбка или покрытия, подобные переднику, которые защищали владельца от талии до коленей. Т. Колиас сопоставляет кремасмы с кавадиями, которые защищали конных лучников от бедер до ступней (РМ, III, 67-69). Кремасмы должны были крепиться с частями кольчуги. Для дополнительной защиты катафрактам служили щиты. Поверх кольчуги катафракты надевали своеобразную накидку без рукавов, но с капюшоном, сделанную из грубого шелка или хлопка, которая защищала всадника от дождя, стужи и стрел противника. ... Для защиты головы, шеи и лица катафракты носили тяжелые железные шлемы, с кольчужной сеткой, имевшей два или три слоя (РМ, III, 34-37), которая полностью закрывала лицо всадника, оставляя открытыми только глаза¹²⁰². Ноги катафракта были защищены железными поножами¹²⁰³.
Катафракты использовали оружие ближнего боя (РМ, III, 53-60). Главным его видом была булава, головная часть которой была полностью сделана из железа и имела трех-, четырех- или шестигранную форму¹²⁰⁴.
Использовался также изогнутый меч с односторонним лезвием (парамирий). Фока рекомендует всем катафрактам дополнительно иметь при себе обоюдоострые мечи и запасные булавы, подвешенные к поясам воинов или седлам их коней. Меньшая часть катафрактов была вооружена копьями. Лошади катафрактов были закрыты бронированными попонами. Фока предписывает два вида таких попон (РМ, III, 17-45). Первый из стеганого войлока или кусков вареной кожи, закрепленных вместе и закрывавших голову и корпус коня до колен. Второй — аналогичной формы, но из воловьей кожи. Спереди попона имела разрез, начинавшийся от плеч лошади, предназначенный для того, чтобы не мешать бегу животного¹²⁰⁵.
Цитаты по: А. В. Банников М. А. Морозов Византийская армия. IV-XII вв. 2013; с. 358-360
Фока - это император Никифор II Фока и его трактат "Стратегика" http://www.ozon.ru/context/detail/id/26395692/

Zealot писал(а) 31.01.2016 :: 21:28:10:

Там ссылка на "Стратегику" ... Тут скорее, смысл сообщения надо правильно понять.
У автора реконструкции такой вариант

Фото из Byzantine Cavalryman (Osprey Warrior 139) C.900-1204 стр.61

Боярин против тяжеловооруженных монголов. 13 век. Рисунок М.В. Горелика 1990г. (из журнала "Советский воин")
 

EvS писал(а) 08.02.2016 :: 10:58:36:

Что понимать под тремя слоями, не очень понятно. А так порядка 2,5 кг видимо. Для профи все должно быть максимально удобно, вес всего боевого доспеха в средневековье колебался от 20 с лишним, до 30 -32 кг, что для тренированного воина - вполне удобно.
Противопульные варианты 16 века - вес несколько больше. Уже неудобства ...

Византийская миниатюра с изображением схватки всадников.
Миниатюра из Свитка Иисуса Навина Первая половина X века. Библиотека Ватикана, Рим

voevodacastle писал(а) 08.02.2016 :: 15:23:32:

Думаете мораль посадить голоногого чарджа не хватит?  Будет резьба до последнего?

scriptorru писал(а) 08.02.2016 :: 15:52:19:

Хорошая книга. Автор там кажется искал более-менее реалистичные изображения в византийских источниках.
Надо будет и  вторую книгу, указанную Вами, поискать.
А то,что для ромейских художников было хорошим вкусом следовать изображениям римского времени, общеизвестно.Вроде бы особенно этим грешила македонская школа.