upasaka писал(а) 12.12.2015 :: 14:31:53:

Не вижу ничего удивительного, раз "призванные" покинули свои места обитания и переселились на новые земли, т.е. Приладожье, Поднепровье и т.д. Притом надо иметь ввиду, что отдельные группы русов уже обжились там ещё до времён "призвания".

upasaka писал(а) 12.12.2015 :: 14:45:29:

Можно их назвать викингами, что изменится? места базирования отдельных групп для подобных походов, естественно были на юге, а не на Балтике. Естественно в эти дружины вливалось и местное население, а то иначе как-бы восполнялись неизбежные в битвах потери, да и понятно что попросту любителей испытать счастье в походе хватало у любой народности.

Mukaffa писал(а) 12.12.2015 :: 15:27:07:

А викинги людей ели?

upasaka писал(а) 12.12.2015 :: 15:37:18:

Вроде нет.

Mukaffa писал(а) 12.12.2015 :: 15:43:50:

Тоже вариант конечно. Но что имел в виду летописец, под этим "своим" еще вопрос. Вполне может быть, что русь стала использовать местных богов, Владимир крестился, - отрекся от старых богов ... А может летописец, по каким-то причинам, вставил Перуна и Волоса вместо, к примеру, атуальных скандинавских на тот момент. Тут, простор для предположений ...
Mukaffa писал(а) 12.12.2015 :: 15:43:50:

В том смысле, что любой языческий пантеон не ограничивается парой божеств, их должно быть много ...

Mukaffa писал(а) 12.12.2015 :: 15:43:50:

Поэтому, какая-то реформа язычества, видимо, была ...

Mukaffa писал(а) 12.12.2015 :: 15:59:26:

Подождите использовать лексему русы. Вы же о викингах и скандинавах и заявляете, что это они в 813 году брали Эгину?

scriptorru писал(а) 12.12.2015 :: 16:09:14:

Чтобы такое "вытворять" надо жить, родиться на берегу моря. Надо уметь строить корабли, иметь связи с, например, киликийцами, которые могли научить кораблестроению.
Знать течения в море, ветра, лоцию, наконец то.

scriptorru писал(а) 12.12.2015 :: 16:03:21:

До Владимира не было.

scriptorru писал(а) 12.12.2015 :: 15:57:29:

Так их и было много. Перун же был главным(у "руси"), как бог-покровитель, поэтому и упоминается в договорах, Волос же упоминается как божество покровитель торговли, которой в договорах тоже немалое место уделено. Тут вроде всё понятно. Зачем русам перечислять весь свой пантеон божеств? в этом нет никакой нужды. Клянутся именно теми богами, в функцию которых входит обеспечение удачи для выбранного дела, всех же остальных богов, которые не имеют отношения к данному делу упоминать попросту не принято было, да и не было в том никакого смысла.