upasaka писал(а) 22.07.2018 :: 18:23:22:У того же Назаренко ясно показана слав. RusЬ в Приднепровье. До этого писал, как RusЬ оказалась раньше венгров на Дунае. Так же писал, что скрыл Назаренко - именно эту русь.
А движение простое - Именьковцы, Волынцевская культура в Приднепровье, а далее на Север.
Вы не можете врубиться, что даже если термин "русь" пришёл с Поднепровья, а не чисто ильменский, то это всё-равно ничего не меняет.
Этноним русь в ПВЛ обозначен в одном ряду с финно-балтскими соседями ильменцев.
"Въ Афетови же части сѣдить русь, чюдь и вси языцѣ: меря, мурома, всь, мордва, заволочьская чюдь, пермь, печера, ямь, югра, литва, зимигола, корсь, лѣтьгола, либь."
А это означает, что
русь связана каким-то образом с этими финно-балтскими племенами.
Или георгафически, или этнически.
Если исключим чисто этнический признак, ибо русы как известно славяноязычны, то остаётся географический.
Тогда где место обитания?
Вряд ли Финляндия и Северо-Восток.
Остаётся Прибалтика.
Прибалтика подтверждается например тем, что "за морем"(т.е. побережье), родословными Рюриковичей(Рюрик из Пруской земли), религиозными аспектами(Перун\Перкунас, Волос\Велняс).
ЧТД.
А из Поднепровья слово могло прийти на Балтику по Янтарному пути. Это если Поднепровской версии придерживаться.
Вот и всё.
Тут нет противоречий, о которых вы почему-то вообразили.
Страниц: 
В чём суть летописного рассказа о призвании руси? (Прочитано 565534 раз)