Владимир В. писал(а) 24.05.2013 :: 16:03:41:


Если предполагается разговор на уровне ветки про Калиту, то лучше даже и не стоит.

Владимир В. писал(а) 24.05.2013 :: 16:19:21:


Дело не в переносе, а в заведомой пустопорожнести такого разговора.

Может лучше участникам беседы для обсуждения
вопросов, не соответствующих заявленной темы
перейти в другую ветку и плодить там свои страницы.
А эта тема будет как-то чуть чуть поддерживаться,
кто-то из интересующихся вопросом заглянет
на огонек. И делов-то.

Юрий Носков


Перечитайте свое сообщение про Рухнаме еще раз. Право слово, уже стыдно объяснять, что Рухнаме - это писульки Сапармурата Ниязова!

Иран... Рухнама... уйгуры...

Господа, давайте закрывать тему, форум превращается в филиал сумасшедшего дома.

Причем тут уйгуры?
Так ведь только у них манихейство было государственной
религией.
У меня же книг пять. В том числе и по геополитике
есть, так что, если не получается поговорить о
русском язычестве, так хотя бы для других
книг золотишка намыть. Только вот руда у вас
здесь в основном пустая, за очень редким
исключением.  Пока по язычеству нового добыл
лишь информацию о голубцах, за что соответствующему собеседнику низкий поклон, все остальное бла-бла-бла.

Юрий Носков писал(а) 24.05.2013 :: 18:19:44:


А Авеста с Шах-намэ причем?

Арджан-намэ - это ищите.

Что-то из манихейского канона переводилось на русский язык и даже кусочек был издан в Библиотеке Всемирной Литературы (была такая серия, если помните).

На первый взгляд может показаться странным -
с чего это вдруг Юрий Анатольевич переключил
внимание на манихейство. Какое это имеет
отношение к русскому язычеству?

Причина здесь в том, что в манихействе упрощенно
добро и зло как бы уравнены по силе. Примером
такой идеологии могут быть фильмы про Дозоры
(дневной и ночной). Голову бы открутить тому, кто
все это наснимал и напоказывал. Любая персонификация в религии (идеологии) сил зла
приводит к появлению служителей этой заразе,
а это в социально устойчивых мировоззрениях
недопустимо.

Такая идеология активно применялась при разрушении
язычества. Можно привести пример мордовских
племен, попавших под контроль Хазарии. В это
время мордовский пантеон был близок по смыслу русскому язычеству. Он стал упрощаться по схеме - выделили в качестве хорошего бога Чам Паса, а другого бога - Веле Паса обьявили плохим. Вот вам
и бело/черная схема. Были попытки внедрения подобной схемы и в около русском язычестве
по схеме Перун - Велес.
Примером здесь может служить отдельные фрагменты
замечательного сказа Кобзева "Падение Перуна".

Для Nie Shicheng

Я весьма слабо знаю что есть манихейство.
Вопрос был не о самой его доктрине, а о его
возникновении - о его истоках. 
Возник он в персидской среде, для которой
и Авеста и Шах-наме весьма значимы, поэтому
и вопрос о них. Вы сейчас ответили, что Шах-наме
вроде как совсем ни при чем, а вот вырождающийся
зороастризм стал наверное одной из причин
возникновения манихейства. Вопрос к знатокам -
какие еще влияния привели к его появлению,
откуда общая мировоззренческая схема взялась?
О деталях и развитии действительно нужно смотреть
определяющие доктрину литературу. Но больший
интерес все же представляет общий концепт,
откуда он взялся, почему схема манихейства
социально нежелательна.

Для Nie Shicheng

Так мы с Вами вроде определились выше, что
Шах-наме к истокам манихейства не имеет никакого
отношения. 

По поводу позднего зороастризма, о котором сейчас
в популярных книжках пишут, так там все вроде
к этой самой бело/черной схеме и свалилось
(Ахура Мазда и Ахриман, правильность написания
не гарантирую).  Наверное эта схема в дальнейшем
нашла проявление и в манихействе.

Вопрос с парсами (огнепоклонниками) гораздо
более интересный, чем с манихеями.  Мое видение
этого явления - это осколок полной древней мировоззренческой схемы персов, другим осколком
можно считать митраизм, возможно, что там есть и
еще какие-то.

Есть ли у парсов свой календарь и как в нем представлен культ огня?  Если конечно владеете
вопросом, хотя бы на уровне мнения.