Для Алент

Обращаю внимание, что книга называется
"Русский языческий круг". Причем тут британика,
у них там свое язычества со всеми ихними самайнами,
вальпургиевыми ночами и прочей чертовщиной,
там даже их спецслужбы языческий интернационал
придумали и внедряют.  Ни к чему это нам всё.

Вы можете не ссылаться на кого-то, а высказывать
лишь своё мнение, ибо все равно ничего иного и нет.

Юрий Носков

Слева в профиле возле ников есть желтый треугольник. Если кликнуть на него, то в поле сообщения появится ник того, к кому Вы обращаетесь.

Цитата:

Вот видите, у нас с вами со второго абзаца расхождение.

Для Dark_Ambient

Я не про внедрение язычества в массы, а про
понимание сути изложенного. Если Вы оказываетесь
на празднике, то начинаете понимать астрономические
закономерности не только умом, но и всей сущностью - подключаетесь к высшим смыслам.
Есть еще и традиция. Приведу один пример.
У физика Бора висела над дверью подкова.
Его спрашивали - Вы же ученый, а тут такие суеверия.
На что Бор ответил - она помогает даже тем, кто
не верит.

Я вам о чем говорю - сделано научное открытие -
восстановлен древнерусский календарь, его смыслы,
связь с традицией, с пантеоном богов.

Это открывает возможность написать историю нашего региона на много веков в глубь. Историю не правителей
и государств, а земли и тех, кто на ней жил.
Вот примерно так. Специально гиперболизирую.

Юрий Носков писал(а) 20.05.2013 :: 06:22:51:



В таком случае начните с исчерпывающего определения что же такое язычество. Почему именно русское и чем оно принциально отличается от, скажем, украинского или белорусского?
Нельзя обсуждать какое либо понятие, не зная что оно означает.

Юрий Носков писал(а) 20.05.2013 :: 07:27:17:

Я уважительно отношусь к явлению озарения, но озарение это не научное открытие. Научным оно станет тогда, когда будет доказано в соответствии с научными правилами.

А озарение - да, есть такое, но только для личного пользования. Получить можно, а вот передать другому очень затруднительно

EvS писал(а) 20.05.2013 :: 07:28:06:


Поддержу.

Зашел на огонек к любителям истори, чтобы
обсудить не язычество, а древнерусский календарь
и его ритмы и алгоритмы.

А определение язычества дано вполне конкретное
и обоснованное, если оно кому-то не правится - не беда.
Важно, что в данной книге автор обьяснил что понимается
под этим словом и читатель может дальше воспринимать
текст в обозначенном ключе.

А то, что мнение разное у собеседников это очень даже
здорово, значит есть что обсуждать. Навязывать что-то
собеседникам не входит в мои планы.

К сожалению обсуждение идет не существа вопросов,
а внешних формальностей.

Сам я не историк по профессии.
Мой круг основных научных интересов - системология
(общая теория систем). Интересно было разгадать
общую мировоззренческую схему традиции и
мифологии. Это сделать удалось. Удалось разгадать
смыслы многих праздничных циклов (Святок,
например).  Чтобы все полученные материалы ввести
в научный оборот, нужны несколько иные подходы,
чем использованы в книге. Лучше всего это делать
через серию статей.

Но в книге не написаны еще много более важных
разделов - там пока даже о русалках и домовых
ничего нет, не говоря уже о таких понятиях
как вера или душа. Так что мне пока не до научных
строгих формулировок, в общих чертах хотя бы
успеть все изложить.

Юрий Носков писал(а) 20.05.2013 :: 07:41:13:


И не надо.

Для Алент

Пользуясь случаем. Вы из Казахстана, может быть
подскажете - есть ли серьезные группы, занимающиеся
исследованием тенгри. Может быть книги какие,
монографии. У меня пока до этого руки все не
доходят.