Юстиниан писал(а) 12.08.2009 :: 16:35:29:


Я  тоже  одназначно  нечего говорить не  могу.
Однозначность  здесь  вообще  неуместно.Здесь  может идти лищ о  вероятностной  оценки различных  вариантов  решения  проблемы.
Я  тоже  этот  вопрос неиследовал очень глубоко.
Сама  мысль  о  таком возможном  варианте с формировалась только 3  дня  назад,  по этому  то  что мы обсуждаем это  и  есть процесс обследование .

Юстиниан писал(а) 12.08.2009 :: 17:03:34:


Жаль  конечно  что утрачены.
Сведения Флавия о  своём  славном  предке плюсуем
к варианту царь Соломон 10 века.

Но от этого она значительно  обоснованной не  становиться.
Можно  сказать что это всего лищ  часть последуюшега огромного   кома  мифотворчество, которая  достигла  и арабов с  их Сулейманом  разговаривавшим  с птицами  и  ефиопов которые  считают себя  потомками Соломона и  царицы  Сабской.

Кстати помойму   Флавий выводил  еврейов из  гиксосов .
Вероятно быть потомком завоевателей Египта гиксосов для  него  было более  почёто чем сбежавших рабов и  прокаженных  .Поэтому он  немного  исказил   Манетона которым пользовалься.

Поскольку  Юстиниан дал  историзации Соломона
через  Хирама   , хотя  очень спорную связи с нерешённой  датировкой самаго  Хирама, то
в  протвавес  с моей  стороны представляю историцация царицы  Сабской на конец 7 века ,начало  6  века  .время  Солона.

В  Египте  в  конце   8 ога   веке власть взяла  Ефиопская  25 ая  династия.
У  Герадота  главный  представитель этой  династии  Шабака.
Представители  этого  рода.

Пианхи (Пи) (740—716 гг. до н. э.)
Но в это же время отдельные территории Египта все еще подчинялись Осоркону IV (XXII династия, 730—715 до н. э.) или Тефнахту I и Бокхорису (XXIV династия, 727—715 до н. э.). На собрании в Атрибисе, где правил Педиисе, все правители раздробленного Египта (кроме Тефнахта), в том числе номинальный верховный фараон Осоркон IV (V), признали Пианхи полноправным фараоном. Тефнахт, не вступая в конфликт с Пианхи, также признал власть нубийцев, и Пианхи считался формальным правителем всего Египта.


Шабака (Неферкара) (716—702 гг. до н. э.)
После смерти своего брата Пианхи Шабака объявил притязания на владение Египтом. Царствовавший на севере Бокхорис был им побежден и сожжен в своём дворце, и он управлял страной не менее 12 лет, не из далекой Напаты, а сидя в самом Египте и заботясь о приведении его в благоустройство после смут: были поправлены плотины и каналы, города получали защиту от наводнений. Храмы также реставрировались и украшались. В Мемфисе царь нашёл древнюю богословскую надпись в честь Птаха и велел её переписать заново; в Луксоре Шабака реставрировал главные врата и производил работы в Карнаке. Чтобы найти руки для работ, царь, за неимением пленных, освобождал от казни преступников, заставляя их работать (Геродот, II, 137).


Шабатака (Джедкаура) (702—690 гг. до н. э.)
Тахарка (Кнунефертемра, Тыргака) (690—663 гг. до н. э.)

Тануатамон (Тальтамон, Бакара) (663—657 гг. до н. э
последний кушитский фараон на египетском престоле, сын Шабаки и пасынок Тахарки.
После  него  власть  перешла  к  Саиской  династии оснаватель  которого   Псаметих с  помощю  ассирийцов вытяснил   род  Сабака из  нижнего  Египта и  они  перебрались  В  Фивы.

Псамметих Iфараон Древнего Египта (ок. 664 — 610 до н. э.), первый фараон XXVI Саисской династии. Сын номарха Нехо. Совместно с отцом выступал сначала против Ассирии, а затем на стороне Ассирии против Танутамона. После гибели отца в сражении с кушитами, Псамметих бежал в Ассирию и помогал Ашшурбанапалу выгнать из Египта Танутамона. Имя Псамметих, видимо, своим происхождением обязано эфиопскому языку и означает - "Сын Солнца".

Процесс объединения Египта был крайне сложным, и поэтому Псамметиху I пришлось затратить много сил и времени. Известно, что царствование своё он начал в 664. Также не подлежит сомнению и тот факт, что Фивы оставались во власти эфиопского царя Тануатамона до 658/657 годов. Псамметих I потратил 9 лет на окончательное объединение Египта, пока в 651 до н. э. на троне прочно не утвердилась XXVI (Саисская) династия.

Положение в Фивах осложнялось ещё и присутствием там нубийской царевны Аменердис II, дочери Тахарки, «владетельной жены Амона». На 9-ом году своего царствования Псамметих дал свою дочь Нейтикерт (Нитокриду, Нитокрис) нубийской царевне в «дочери» и преёмницы.


Под  царицой  Сабской  следует  понимать именно её.
Царица  из  Ефипской  династии  Шабака(Сабская).
Отсюда  и  ефиопская легенда о происхождении ефиопских  царей от  неё.
Так  же  Нитокрис звали жену   царя   Вавилонии  Набопаласара ( 626 —  605 до н. э.)  основателья Нововавилонского царства и   Нововавилонской (халдейской) династии.По  всей видимости выдали её  в  Вавилон  замуж.
О  Нитокрис много  сведений  оставил  Геродот  лесно  говоривший  о её  мудрости.

P.S
Какая  нибудь  другая  интерпретация о  царице  Сабской   известная  мне на  порядки  менее  обоснованно .

Геродот не критически относился к легендам, мифам, слухам. Поэтому надо всегда быть осторожным в отношении данных Геродота.

В  данном  вапросе так  же  представляет  интерес  судьба  ковчега  завета.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Ковчег_завета
Есть три  версии что  с ним  стало.
1.еврейская гласит , что ковчег находилься в  храме  ещё  при царя  Иосии и  был  потерен  перед  разрушением  храма в  586 г д.н.э.
2.Ефиопская ,  по  которой  ковчег   увёз в  Ефиопию Менелик    сын  царицы  Сабской и  Соломона  , где  он  находиться и по сей день .
3.Еврейская , синтезированная из  первых  двух , по  которой  ещё при  царе  Манассии (Менаше) (687—642 до н. э.)  жрецы   увелы   ковчег  в  Египет на  остров  Елефантин,  а  оттуда  он  попал в Ефиопию.Это  третья  версия интересно  тем , что еврейи косвенно этим  допускают  что в  Ефиопии находиться именно кавчег  завета.

Соответвественно  Менелик Сын  Соломона и  царицы  Сабской   при синхронизации хронологии  оказываеться  жил  после    потери ковчега,  значит  после   Иосии  по  первой  еврейской  версии   и  после  Манасе   по второй  еврейской версии .

Опять таки для  Соломона-Солона   и  царицы Сабской-Сабакской   мы  имеем  время  конец 7- века  начало   6-ова . 

В  руках  ефиопов по силнее  ядерного  оружия  будет. Данный артефакт  много чего может  разрушить  в  современном мире .

Древнегреческий мудрец Солон - оснаватель иудаизма?

Откуда в названии темы появился знак вопроса?
Я его не ставил.