"Свитки из папируса - материала хрупкого и не­прочного - хранились недолго,. Влажность, черви, насекомые - все это быстро губило его. Чтобы продлить жизнь свитка, его смазывали кедровым маслом и держали в пергаменном футляре (paenula или membrana). Богатые библиофилы красили футляры пурпуром и употребляли специальные ящики (scrinium или capsa), в которые складывали по 5-15 свитков.
Со временем свитки все чаще стали делать из пергамена. Составлялись целые «кожаные» би­блиотеки. Юридическую и литургическую литературу переписывали чаще всего именно на пергаме­не, ибо он более, чем папирус, был пригоден для длительного хранения и активного использования.
Историческое значение пергамена заключается в том, что он создал условия для перехода к более удобному типу книги - кодексу, который и является предшественником современной книги; с употре­блением пергамена начало развиваться и искусство графического оформления книги."
"История книги" раздел "Книга в античном обществе" http://bookshistory.narod.ru/antiquit.html


Шпарят правду-матку, сами традверсяне.

Но, память их отшибает напрочь, при публикации такого отстоя.....

Ватикан получил в дар древнейший текст "Отче наш"

Библиотека Ватикана получила в дар от американского бизнесмена папирус, содержащий самый старый текст Евангелия от Луки, включающий молитву "Отче наш". Кроме того, в этом папирусе, известном под названием "Бодмер XIV-XV", находится и один из самых старых фрагментов Евангелия от Иоанна, сообщило агентство Catholic News Service. Манускрипт, датируемый рубежом II и III веков, был представлен лично Папе Римскому Бенедикту XVI.
Папская библиотека уже располагает древнейшим текстом обоих посланий апостола Петра, записанным на папирусе "Бодмер VIII". Манускрипт был подарен Папе Павлу VI швейцарским коллекционером Мартином Бодмером в 1969 году. Расположенный в Женеве фонд Бодмера владеет одним из лучших частных собраний древних текстов, в том числе евангельских.

Папирус "Бодмер XIV-XV" был приобретен у фонда американским финансистом Франком Ханной III (Frank J. Hanna III) за "значительную сумму".

Тексты двух поздних Евангелий в "Бодмере XIV-XV" считаются доказательством того, что к рубежу второго и третьего веков каноническое Четвероевангелие уже имело хождение в раннехристианских общинах, что имеет большое значение для истории религии.

sakt писал(а) 07.05.2009 :: 23:41:21:

Не больше, но выводов таких солидных из двух карт не строю.

sakt писал(а) 07.05.2009 :: 23:41:21:

Почему ничтожно малая?

sakt писал(а) 08.05.2009 :: 17:21:36:

И на чем же написаны те, вызвавшие у вас такой скептицизм, евангелия?

sakt писал(а) 08.05.2009 :: 17:21:36:

То есть если бы ее начали издавать в 1703 то применили бы не после, а - во время?  Вы не писали какого-нибудь реферата по уместности употребления после?

sakt писал(а) 08.05.2009 :: 02:00:25:

Может вы не так фразу поняли? Предложения после первого могут относится и к тому, как увеличивали срок более 200 лет.
А то тут - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:PKahun.jpg есть даже Фрагмент папируса Среднего царства из эль-Лахуна.

sakt писал(а) 12.05.2009 :: 20:09:27:


Совпало значит и время до смерти, не подходит.

sakt писал(а) 12.05.2009 :: 21:26:37:

Почему до 400?

sakt писал(а) 12.05.2009 :: 21:45:30:

В 19 веке? Разрушаться и ветшать стали? и прожили еще до 21? И какова степень этого разрушения?
А условия хранения какие?

Amaro Shakur писал(а) 12.05.2009 :: 21:48:11:

Наилучшие. Не сопоставимые с теми , которые , ПО СЛОВАМ ТРАДВЕРСЯН , были у "папирусов очень-Среднего царства".

берестяные грамоты видимо тоже в 19-м веке под толщу мостовых закладывали

sakt писал(а) 13.05.2009 :: 17:21:47:

конечно не нашел
просто Арциховский с Яниным сговорились и в секретном штабе Академии Наук штампуют грамоты, закладывая их тайно ночью в Новгороде 

Dark_Ambient писал(а) 13.05.2009 :: 17:26:20:


Чего ни сотворишь ради академического звания и Государственно-Сталинских премий.