Evgen11 писал(а) 07.03.2016 :: 20:07:02:

Не я конечно не коим боком не лингвист. Но с фигали не выводится. Из Вольги Ольгу вывели. Ольга женского рода, мужского будет Ольг.)) А вот танцы с бубном по превращению Хельгу в Олега я бы послушал. И самое главное, каким волшебным образом определили, что привращение шло именно в этом направлении, а не в обратном?

Evgen11 писал(а) 07.03.2016 :: 20:39:26:


Евгений, арабы указывают что в первой половине  Х века

"Русы  составляют многие народы, разделяющиеся на разрозненные племена." (ал масуди)

Кроме того, по Масуди писал

"что море Бургара, Руса, Баджны, Баджнака и Баджгурда  - они же суть три рода из Турка, - есть тоже что море Нейтас... Следующие народы происходят от Яфета: Ашбан , Рус, Бурджан, Хазар , Турк, Славяне, Яджудж и Маджудж, Фарс, Мадян , обитатели островов моря  и Булгар". ".

Русы тут среди каких народов помещены?

Ну и опять же Масуди пишет

""Что 65 же касается язычников, находящихся в стране хазарского царя, то некоторые племена из них суть Славяне и Русы. Они живут в одной из двух половин этого города 66 и сожигают своих мертвецов с их вьючным скотом, оружием и украшениями. Когда умирает мужчина, то сожигается с ним жена его живою; если же умирает женщина, то муж не сожигается; а если умирает у них холостой, то его женят по смерти. Женщины их желают своего сожжения для того, чтоб войти с ними (мужьями) в рай. Это есть одно из деяний Гинда 67, как мы упомянули выше; только у Гинда обычай этот таков, что жена тогда только сожигается с мужем, когда она сама на это соглашается...  Русы и Славяне же, о которых мы сказали что они язычники, составляют войско царя и его прислугу".

Женя, скандинавы служили у хазарского царя? Я вас сколько раз уже просил ну покажите мне их среди хазар. Алан и славян я вам там легко покажу. Да, где скандинавские боги в русском пантеоне, иранских так целых три.  Археологов мне цитировать надоело. Только напомню, так на всякий случай.

"Древнерусская дружинная знать формируется на полиэтничной основе, включая, наряду с основным – славянским – тюркские и финские элементы. В эту среду проникают и скандинавы."

Женя это не антинорманисты пишут, а что ни на есть кондовые норманисты. А на счет имени Хельги, не отменяйте его, кто вас заставляет. Было у скандинав такое имя, русь то тут  причем? У болгар вон было имя Олгу, что полная калька летописному Олг, а еще имя Алого, что вероятно испорченное греками все тоже Олгу. И означало это имя Великий. Вполне себе хорошее имя, в духе традиций. Но вот, очень сомнительно, Евгений чтобы хазарский еврей сидючи в Константинополе с орфографической точностью записал скандинавское Helga. Более вероятно что так он записал хорошо известное ему Хулагу или иранское Халега. А на счет монгола вы пошутили да? Антропологически аланы это европиоиды, причем долихоцефалы. Ну и Женя, в прикрытой стараниями некоторых товарищей теме, я   
приводил цитаты из англоязычных работ в которых западные археологи прямо указывают на то, что гарнизон Бирки включал в себя выходцев из степи, в том числе и из СМК и был подвержен очень сильному русскому влиянию.

Roxsalan писал(а) 07.03.2016 :: 21:13:05:
Не понял?
Лучше почитайте ссылку которую я ниже дал.

Chessplayer писал(а) 07.03.2016 :: 21:30:42:
Нет, они вообще не причем.

Chessplayer писал(а) 07.03.2016 :: 21:30:42:

Волхвы́ (др.-рус. вълхвъ «кудесник, волшебник, гадатель») — древнерусские жрецы, осуществлявшие богослужения и прорицавшие будущее
Слово волхв родственно ст.-слав. влъснѪти «говорить сбивчиво, неясно; бормотать»[1], из чего следует, что волхвы выполняли роль прорицателей и лекарей, главным средством магической практики которых было слово[2]. От волхв происходят слова волшба, волшебство — «колдовство»[3].

По мнению В. В. Иванова и В. Н. Топорова, это слово родственно словам волосы, волосатый, волхатый, что, видимо, связано с ношением длинных волос, нестриженностью

_________________
Короче не тянет Вольга, Волга, Волхов к Ольге с Олегом, вообще не как.

Evgen11 писал(а) 07.03.2016 :: 21:37:02:

Ну как же, вы постом ниже утверждаеть, что Вольгу скорее всего вывели из Ольги.)) А дальше логика простая - раз уж Вольгу из Олега или Ольги выводим, то и волхв в итоге из скандинавского Хельги выведется. А там и до рек не далеко, гулять так гулять.)) Кстати, интересный момент, Олег то наш Вещий, что тоже по значению близко к волхв.

Алент писал(а) 08.03.2016 :: 16:48:50:

Отвечал уже на такой вопрос. Почему то многие историки думают, что только у Пушкина.)) Нет, в ПВЛ емнип тоже.))

Не в связи с Олегом, но все же хочу заметить, что многие переводы ПВЛ на русский литературный выполнены абы как слишком... литературно. Вчера, в связи с этими парусами у Олеговой дружины, смотрела варианты перевода. Где паруса ситцевые, где - холщовые... По-моему,  так и не встретила перевода как "шелковые". Поэтому в наиболее интересующих местах надо брать скан летописного оригинала и самим смотреть.

а может вместо двух один персонаж был?

Evgen11 писал(а) 08.03.2016 :: 21:11:28:

1.

Обратим внимание на українську мову: рус./она - укр./вона, рус./улица - укр./вулиця, рус./уголь - укр./вугілля, рус./отечество - укр./вітчизна, рус./Армения, армяне - укр./Вірменія, вірмени и др. Судя по всему, как уже указал @Серж, добавление В перед гласной это какой-то архаизм. Он сохранился в українськой мове, но в русском языке всплывает только в единичном примере - ВЬЮНОША (юноша). Однако никакой "неодобрительно-ироничный оттенок" этот архаизм не содержит. Это именно архаизм, потому что в українськой мове много слов, начинающихся на У, О и др. гласные, безо всякой В.
http://rus.stackexchange.com/questions/42138/%D0%AE%D0%BD%D0%BE%D1%88%D0%B0-%D0%...
2. А не Хельга?)) Согласен.)