Dark_Ambient писал(а) 25.02.2009 :: 17:23:02:сей факт кстати записан у Рашид-ад-Дина, крупнейшего мусульманского историка, чьи произведения дошли в оригинале до настоящего времени
Вау. Оригиналы. Оххххх-грехи мои...
http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_perepiska/pred.phtml Подмётные письма 18 века.
Европе о существовании «Переписки» Рашид ад-Дина стало известно в начале прошлого столетия, с тех пор как французский дипломат и востоковед Ж.-Л. Руссо 25 опубликовал каталог собранных и вывезенных им из Алеппо восточных рукописей 26.
Хотя о существовании нового памятника, относящегося к эпохе монгольского владычества на Ближнем и Среднем Востоке, казалось бы, и стало известно, а о Рашид ад-Дине много писали как в XIX, так и в XX в., его переписка почему-то не привлекла к себе внимания даже тех исследователей, которые непосредственно занимались Рашидом 30. «Переписка» осталась неизвестной и И.Н. Березину, и Э. Блошэ, и даже В.В. Бартольду. И только через сто лет после того, как «Переписка» Рашид ад-Дина появилась в Европе, она привлекла к себе внимание английских ориенталистов, но привлекла его лишь благодаря двум новым приобретенным на Востоке рукописям этого сочинения. Они были привезены в Англию А. Хоутум-Шиндлером 31, а от него попали к [24] Эдварду Брауну 32, которому письма Рашид ад-Дина и обязаны уже более широкой известностью.
а в 1946 г. английский иранист Р. Леви весьма бездоказательно объявил «Переписку» Рашид ад-Дина индийской подделкой XV в.
1) Первая рукопись из коллекции Э. Брауна, которая, как указывалось выше, по моему мнению, легла в основу [34] публикации М. Шафи’. Она не имеет ни названия, ни даты, но, по определению Мухаммада Шафи’, относится к концу XIV или самому началу XV в. 75.
Класс. По определению негого Мухаммеда.
Судьба данной рукописи, как уже указывалось, такова: в декабре 1908!!!!!!!!! г. она была приобретена в Тегеране А. Хоутум-Шиндлером, от него попала к Г. Ле Стренджу, а от последнего — к Э. Брауну. Вместе со всей его коллекцией рукописей она перешла в. 1926 г. в библиотеку Кембриджского университета, где и продолжает находиться в настоящее время 78.
) Рукопись из библиотеки Хаджжи Хусайна Ага-Малика. Название — Саваних ал-афкар-и Рашиди, датирована [35] 968/1560-61 г.
Вот так подлинник!!!!!
3) Ленинградская рукопись Муншаат-и Рашиди. Принадлежит Ленинградскому отделению Института востоковедения Академии наук СССР 80 и относится, как указывалось выше, к первой коллекции Руссо. Переписка рукописи была закончена в последних числах раджаба 1088/конце сентября 1677 г. !!!!!!!
4) Рукопись Центральной библиотеки Тегеранского университета. Переписка Рашид ад-Дина является составной частью сборника *** (№ 5123) и называется Мукатиб-и Рашиди или Саваних ал-афкар. Данный сборник написан наста’ликом XII—XIII вв. х., на л. 26 сохранилась помета: 1224/1809-10 г. 88.
5) Рукопись Библиотеки Сената в Тегеране. Переписка Рашид ад-Дина входит как составная часть сборника *** (№ 4724) и называется Саваних ал-афкар-и- Рашиди. Рукопись написана наста’ликом XII—XIII вв. х. и в конце сохранила помету с датой 1254/1838-39 г. 89.
Йа изнемог от ПОДЛЕНникофф.
6) Вторая рукопись из коллекции Э. Брауна. Она относится к середине XIX в.
Страниц: 
Судьба раздела "Нетрадиционная история" (Прочитано 55794 раз)