Как уже отмечалось в предыдущей теме, Яхве не находился неотлучно в построенном для него царём Соломоном Иерусалимском храме. Покидая его на длительное время, Он забирал с собою и реликвии инопланетян, хранившиеся в Ковчеге Завета. Грэм Хэнкок в книге "Ковчег Завета" попытался проследить по доступным источникам судьбу Ковчега. В 690-м году до н.э., по его мнению, Ковчег Завета, в котором хранились реликвии инопланетной Сверхцивилизации, был вновь тайно вывезен из Иерусалима в Египет. Там еврейская община хранила его на острове Элфантин вблизи Асуана в специально построенном храме. Евреи опять проникли в Египет. Их выгнали в дверь, они влезли в окно. Храм евреи строят только под жилище для Бога Яхве, Он тогда туда и переехал жить. Здесь в Египте Он и выбрал в качестве первого нееврейского пророка Пифагора. Однако общение с ним не было достаточно продолжительным. Этому помешали последовавшие события. Пифагор после общения с Богом Яхве пытался основать новую религию, но больше увлёкся математикой, с которой его познакомил Яхве, чтобы продемонстрировать владение тайным знанием. 
Еврейский царь Манасия, правивший с 687 по 642 г. до н.э., ввёл в Иудее поклонение финикийскому Богу Ваалу. Это явно говорит за отсутствие в данный период там Яхве. Но, уже сын Манасии восстановил в Иудее поклонение Яхве. В 621-м году до н.э. Иерусалимский храм Соломона был полностью отреставрирован. Во время ремонта  храма, покинутого тогда Яхве, была впервые "найдена" основная часть текста Библии, называемая Пятикнижием Моисея. Это было литературное произведение Бога Яхве - воспоминания о сотрудничестве с евреями. Позднее к Пятикнижию Моисея добавлялись другие книги Библии, отражающие дальнейшую судьбу Яхве на Земле.
В 596 г. до н.э., воспользовавшись отсутствием Яхве в Иудее, Вавилон захватывает Иерусалим и полностью разрушает тамошний уже бесхозный храм (тот, что построил Соломон). Евреев уводят в плен. У меня тут возникло сомнение: не обратили ли их в это время в рабов? Это противоречило бы тезису о том, что евреи никогда сами не были рабами (в том числе и в Египте). Оказывается, нет. Государство Вавилон наследовало традиции Шумерского царства, основанного ариями, там действовали обычаи и законы, похожие на российские. Завоеванные народы в этом государстве пользовались свободой сохранения своей национальной культуры и религии, свободой выбора рода занятий и перемещений внутри государства.
Узнав о захвате Иудеи Вавилоном, Бог Яхве спешно уезжает из Египта в Вавилон, выручать евреев. При этом Ковчег Завета остался в Египте, в храме на острове Элфантин. Путём интриг Яхве натравил на Вавилон Персию, уничтожив таким способом, завоевателей Иудеи. Захват Вавилона Персией произошёл при содействии (предательстве) евреев. Они к тому моменту сумели устроиться слугами во дворец Вавилонского царя Валтасара. Такие страдания пережили евреи во время вавилонского плена, что пришлось даже устроиться личной охраной к вавилонскому царю. Еврейские охранники ночью провели персидских воинов прямо в его спальню, где те и убили спящего главу государства. С этих пор государственная измена является ЗАКОНОМ в деятельности евреев. Библия - Тора, это не изложение забавных случаев из истории, это закон для евреев. Там на конкретных примерах показано, как следует действовать евреям в определённых ситуациях. Персидский царь Кир в благодарность за государственную измену евреев разрешил им вернуться в Палестину и восстановить Иерусалимский храм. Дальше Яхве натравил Персию на Скифию. Царь Персии Кир попытался проникнуть в Скифию в районе Кавказа, но потерпел поражение в битве у реки Аракс от скифского войска, возглавляемого царицей Тамарой. Царицей в этом регионе по традиции, шедшей от амазонок, была женщина. Сам царь Кир был убит скифами, а его отрубленная голова помещена в бурдюк с человеческой кровью, чтобы он, наконец ею напился досыта. И этот бурдюк отослали персам. Следующий персидский царь Дарий I в 525 г. до н.э. захватил Египет. В отличие от Скифии в Египте того времени были евреи. Как и при захвате Вавилона, евреи,  играли роль внутренних государственных изменников и шпионов. Что и помогло персам легко покорить Египет. После захвата Египта персидские войска Дария I повторили попытку завоевать Скифию. Они вторглись в Скифию уже со стороны Дуная и дошли до мест, где ныне расположен город Волгоград, а в древности была переволока между Волгой и Доном. Поход 512 г. до н.э. закончился для персов плачевно. Их войско было практически полностью уничтожено, а сам царь Дарий чудом избежал пленения и гибели.
Переезд Бога Яхве в Персию из Египта после захвата Иудеи Вавилоном было вынужденным. Идею основания новой религии при помощи собственного пророка (Пифагора) Он реализовать в Египте в полной мере не успел. Тогда Он повторил попытку уже в Персии. Для этого в качестве пророка Он выбрал Заратуштру. Заратуштра начал проповедовать новую религию примерно во времена персидского царя Кира. В Персии его проповеди успехом не увенчались. Но потом он сумел обратить в новую веру правителя одной из Среднеазиатских стран Виштаспу, который в последствии военным путём захватил среднеазиатские страны: Маргуш, Бактрию, Герат, Кандагар. На захватнические и братоубийственные войны его подтолкнул именно пророк Заратуштра, призывавший физически уничтожать почитателей прежних религий. Некоторые считают Заратуштру арийским пророком. Это глубокое заблуждение. Заратуштра – пророк Бога Яхве, призывал отказаться от поклонения арийским Богам и физически поголовно уничтожать их приверженцев. Зароастризм получил некоторое распространение в Средней Азии и на Ближнем Востоке. Поклоняться в нём предлагалось единому Богу Яхве под именем Ахуро-Мазда. Проповеди и деяния Заратуштры были записаны в священное писание под названием Авеста. В названии видится противопоставление Ведам. Авеста, это, как бы, анти Веды. Веды, это древние предания, сохранившиеся до наших дней в Индии. Веды в Индию привнесли с собою арии из России. Слово "Веды", это русское слово. Подобные предания были и в России, но были уничтожены вместе с волхвами. Сохранилась только поговорка: "Не знаю и не ведаю". Несмотря на антиарийскую направленность, Авеста, как и Библия, имеет огромную ценность, в качестве прямого исторического свидетельства тех давних времён, сохранившееся частично до наших дней. Авеста написана на древнеперсидском, ныне мёртвом, языке, очень близком к санскриту.
По ходу изложения мы подошли к временам основания буддизма и конфуцианства. Разберёмся, как и почему произошло возникновение этих религий?  Основателем буддизма являлся Гаутама Сиддхартхи - принц какой-то небольшой страны в районе современного Непала, живший в 560-483-м годах до н. э.. Перед тем, как основать новую религию, он прошёл полный курс обучения у двух индуистских жрецов (арийских волхвов): Алара Калама и Уддака  Рамапутта. Поэтому содержательная часть буддизма представляет собой сильно урезанные ведические знания. Потом, находясь в городе Бодха-Гайя на северо-востоке Индии, Гаутама испытал "пробуждение" (или "просветление") и стал Буддой. Название "буддизм", таким образом, происходит от русского слова "будить". После этого он начал собственную проповедническую деятельность. В первой своей проповеди, прочитанной в городе Бенарес (ныне это город  Варанаси) он подобно Моисею дал 5 заповедей, практически идентичных заповедям Моисея: не убивай, не кради, не лги, не допускай сексуальной распущенности, почитай старших. Кроме того, он запретил идолопоклонство и отверг доктрину Брахмы. А это значит, что в принципиальных своих отличиях от индуизма (индуизм тоже имеет заповеди, включающие и все пять вышеперечисленных) буддизм идентичен иудаизму, поскольку и в заповедях Моисея так же запрещается идолопоклонство, а имя первого еврея Абрама является отрицанием имени Бога Брахмы. Бог Яхве присутствует и в индуизме. Это Бог-разрушитель Шива - полная противоположность Богу созидателю Брахме. Слово Шива, это искажённое русское слово Живой. Для индусов, оказывается, не было секретом, что Шива – единственный живой Бог, оставшийся на Земле. В буддизме прямо говорится, что "пробуждение" Гаутама Сиддхартхи получил именно от Шивы (живого Бога), с которым общался непосредственно в течение 7-ми недель близ города Бодха Гайя. Буддисты и конфуциане подобно мусульманам и иудаистам ведут летоисчисление по луне, а это является характерным признаком отличия от арийской традиции ведения календаря по солнцу. Всё это наводит на мысль, что к зарождению буддизма и конфуцианства Бог Яхве тоже приложил свою руку. А где Он был во времена основания буддизма, конфуцианства и даосизма? Как отмечалось выше, 596-м году до н.э. Иудея была захвачена Вавилоном, и евреи уведены в плен на восток. Через 50 лет в результате интриг Яхве Вавилон был захвачен Персией и царь Кир разрешил евреям вернуться в Иудею. Часть их действительно вернулась в Иудею восстанавливать Иерусалимский храм, но многие остались в Персии, граничившей с Индией. Торжественное открытие восстановленного  (второго) Иерусалимского храма произошло в 520-м году до н.э.. На церемонии, безусловно, присутствовал и сам Яхве. Будда, Конфуций и Лао-Цзы начали самостоятельную проповедническую деятельность примерно за год до этого события (время на переезд из Китая и Индии в Палестину). Конфуций (по-китайски Кун-Фу-Цзы, годы жизни 551 - 479 г. до н.э.) начал самостоятельно проповедовать в возрасте 30 лет (как Христос) примерно в 521 г. до н.э.. Гаутама начал проповедовать в возрасте 39 лет тоже примерно в этом же году. В период 546 - 520г. до н.э. пока велись работы по восстановлению Иерусалимского храма, Яхве из Персии ездил в Индию, где основал Буддизм, а потом совершил кратковременный визит в Китай, где основал Конфуцианство и Даосизм. Новоиспечённые пророки, отобранные Богом Яхве, начали самостоятельную проповедническую деятельность, как только Он покинул эти страны. Даосизм основан в Китае примерно в то же самое время, что и конфуцианство философом Лао-Цзы. Не сомневаюсь, что и Лао-Цзы подвигло на проповедническую деятельность общение с Яхве во время Его визита в Китай.
Итак, судя по времени, месту и некоторым характерным признакам, зарождение Буддизма и Конфуцианства, практически, несомненно, связано с деятельностью Бога Яхве (Дьявола), постоянно живущего на Земле. В буддизме имеется один нюанс, на который не все обращает внимание. Например, известный современный автор Э.Р. Мулдашев в своих книгах много рассуждает о буддизме, совершенно не упоминая основателя религии Гаутама Сиддхатхи. Дело в том, что в буддизм вошли индуистские представления о переселении душ - реинкарнациях, и сторонники данной религии верят, что душа основоположника их учения не умерла, а переселяется во всё новых и новых людей. В Юго-восточной Азии популярны статуи и статуэтки Будды с  типично монголоидной внешностью. Первоначально в буддизме запрещалось изготавливать статуи Будды, так как это считалось идолопоклонством. Но потом, когда буддисты начали обращать в свою веру представителей арийских культов, привыкших видеть зримые образы своих Богов, это требование было отменено. Основатель буддизма Гуатама имел индуистскую внешность. (См. "Индийская мифология", М, "ЭКСМО", Спб, "МИДГАРД", 2004г. с.325)