Mukaffa писал(а) 20.11.2024 :: 22:40:10:Livepodvodnik писал(а) 20.11.2024 :: 21:38:57:КРОМ - это милитари. Но они войну 7- го века кому-то же проиграли
Ну смотрите.
Цитата:Рязано-окские племена занимались пастушеским скотоводством, а также подсечным (а на позднем этапе — и пашенным) земледелием, охотой, рыболовством. Украшения в погребальном инвентаре изготовлены преимущественно из бронзы; зачастую местные мастера имитировали на свой лад инокультурные предметы из драгоценных металлов, изначально входившие в престижный «княжеский» костюм. Изготавливали их при этом обычно из бронзы, а инкрустацию жемчугом имитировали чеканным орнаментом. В мужских погребениях присутствуют многочисленные предметы воинского обихода и оружие. В могилу обычно помещали какие-нибудь отдельные элементы конского снаряжения (удила, уздечку, плеть), чтобы продемонстрировать принадлежность погребенного именно к конным воинам]....Многочисленные стеклянные бусы в погребениях (преимущественно печеночно-красного цвета) являлись предметом наиболее массового импорта, причем происхождение стекла в разные периоды бытования КРОМ менялось.(вики)
Почему же лишь милитари то?
Ювелирка, кузнечное дело, торговля, скотоводство с земледелием, княжеские костюмы шили - весь набор.
Довольно высокоразвитое общество в то время в том регионе.
Я отметил, что КРОМ была хорошо военизированной культурой
там мечей в погребении как половина количества мечей найденной в Черняховской АК. Но ареал у КРОМ намного меньше
и в 5 веке в КРОМ с войной приходят чужаки
"К реконструкции исторических процессов". Ахметов И.Р., Белоцерковская И.В.:
Цитата: Следующей крупной вехой в развитии культуры рязано-окского населения является середина – 3-я четверть V в. Инвентарь могильных комплексов и размеры погребальных сооружений свидетельствуют о дальнейшем развитии общества этого времени. При сохранении элементов воинской культуры причерноморско-северкавказского происхождения, здесь появляется целый комплекс черт, характерный для памятников Среднего Подунавья и Прибалтики. Среди них – новые формы: крестовидные «диадемы», фибулы (типа «Прага» и др.), оружие – одно- и двулезвийные короткие мечи, поясные наборы, узда, шпоры центральноевропейского облика.
В отдельных случаях погребения с этими изделиями принадлежали погибшим – мужчинам, женщинам и даже детям, что свидетельствует о, возможно, военном характере этих контактов и о том, что боевые действия могли происходить в рязанском течении Оки.
Появляются новые детали обряда – сожжение на месте в дубовых колодах в погребальных ямах и четкие северные ориентировки погребенных, в отличие от традиционных для Средней Оки северо-восточных. Однако, на данный момент мы не может выделить инкорпорированных в местную среду пришлых людей.
К этому времени в женском уборе произошла массовая замена существовавших ранее элементов новыми видами украшений, начиная с бус, которые теперь своим происхождением связаны с европейскими, возможно, дунайскими мастерскими, и кончая разного рода привесками, бляхами, гривнами. Происходит закрепление символики составных частей женского костюма. Все это, очевидно, было связано с изменениями в представлениях носителей культуры. С V в. получает дальнейшее развитие вторая керамическая традиция, а середина и вторая половина этого столетия характеризуются наибольшим разнообразием форм сосудов.
При определении направления контактов рязано-окского населения необходимо обратить внимание на памятник Верхней Оки и Верхнего Поднепровья. Приток мощинско–москворецких элементов к началу V в. прекращается, а у верхнеднепровского, москворецкого и верхнеокского населения появляется значительное количество «западных» изделий – фибулы (Супруты, Серенск, Спас-Перекша), браслеты и умбон (Луковня), поясные наборы и оружие (Демидовка, Близнаки, Заозерье, Никодимово) [Фролов, 1970; Казанский, 1999; Шмидт, 2003; Фурасьев, 1996; Гавритухин, 2004; Ахмедов, Казанский, 2004]. В расположенной к западу от Верхнего Поднепровья Литве прослеживаются следы военных действий, связываемых исследователями с вторжениями «гуннов» из регионов Верхней Вислы или видивариев с Нижнего Повисленья [Лухтан, 1997].
и в это же время появляются "Кремации на Средней Оке"
причем как пишет Сыроватко - ближайщие аналогии это комаровский могильник на Волге в Именьковской АК
про него я цитировал - там уже и оружие сломанное нашли
см. мой Ответ #19523 - 14.11.2023
http://forum.istorichka.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?num=1426495211/19520 Цитата:итак, путь могильников с предварительно поврежденным оружием:
начало н.э. Пшеворская культура - потом Черняховская 3-4 вв - потом Прикарпатье и далее уход к Рейну 5 в.
и вдруг в 6 веке внезапно на Средней Волге
далее в 7-8 век в СМК
в 7 веке КРОМ практически гибнет теряя свое доминирование из-за "войны 7 века"
"Проблема «финального» периода культуры рязано-окских финнов
(к современному состоянию вопроса)" Ахметов И.Р
https://archaeolog.ru/ru/el-bib/el-cat/el-series/rsm/rsm-13:
Цитата:А о том, что около 3-ей четверти VII в. эти события достаточно сильно затронули южную границу лесной зоны, свидетельствуют синхронные явления на других территориях:
на пример, выпадение первой группы днепровских кладов, финал колочинской и пеньковской культур. Эти явления рассматриваются исследователями как результат военных действий. В целом же передел политической и культурной
кар тины охватывает еще более значительные территории Восточной Европы – это пожары в Зимно и Никодимово, финал именьковской культуры и появление памятников новинковского типа на средней Волге, изменение ситуации в Прикамье [Обломский, Гавритухин, 1996, с. 95, 146-148].
Исчезновение основной части рязано-окских
памятников предположительно в середине – 3-ей
четверти VII в. не стало концом культуры окских
финнов....
Однако это была уже совсем другая эпоха, а
остатки рязано-окского населения уже не являлись тем достаточно монолитным этническим массивом, который, во многом, доминировал в регионе на протяжении предыдущих почти пятисот лет
Кто скоро будет доминировать на Оке после КРОМ?
Русы...
Страниц: 
Исторические корни "Саги о Тидреке из Берна" (Прочитано 10014 раз)