Вот именно, надо рассматривать исторический процесс в его полноте. Ни один профессиональный историк этого не делает. Они все узкие специалисты. Копаются в мелочах, а общую картину не замечают

Так название "казак" они использовали в переводе на греческий получилось "киммериец". Это от русского слова "коза", а в переводе на греческий "кимера". Название по роду занятий. Казаки в мирное время занимались разведением коз. И по сегодняшний день этим занимаются. Точно так же волынян, занимавшихся выращиванием волов - основного тяглового скота в то время греки называли "таврами". "Тавр" в переводе с греческого, это "бык". Так они перевели на свой язык название "волыняне". Вблизи Азовского моря у греков фигурирует некий народ "герулы". Означает что-то типа жителей болот. Любопытно, что примерно так же они называли и древних египтян. Это они опять перевели на свой язык местное русское название народа. Это "лугари". До сих пор сохранилось название города Луганск там где эти лугари жили. Они занимались земледелием на заливных лугах. Этим же занимались и древние египтяне. Это был отдельный вид земледелия. В древнегреческих источниках упоминается некий народ "агафирсы" на территории современной европейской России. Непонятный народ. Но если предположить, что греки просто исказили название? У русских в древности слова не начинались на "а" и не было звука "ф", а было "т". Впереди греки опустили букву, "т" заменили на "ф". Подставляем, получается более чем знакомое и понятное "богатырь сё". Речь идёт о русских богатырях, превратившихся у греков в "агафирсов". У Геродота (400 лет до нашей эры) есть упоминание о народе "андрофаги", жившего на крайнем севере территории современной России. "Андрофаги" переводится, как "людоеды". Не было здесь отродясь ни каких людоедов. А вот "самоеды" точно были. Это русское название древние греки и перевели на свой язык, как "андрофаги". Название "самоеды" не связано с людоедством. В исходном варианте оно звучало "саамо моды" - племена, подобные саамам. Но для русских это было слишком мудрёным и малопонятным. Они с юмором переиначили название в "самоеды". А греки перевели это, как "андрофаги" - людоеды. Древние греки примерно 200 лет нашей эры называли жителей южной части современной европейской России "спорами". По гречески "споры" означает "рассеянные". Это они так перевели на греческий язык название "россияне", которое в простонародье произносилось "рассеяне", посчитав, что это слово означает "рассеянные".

Разумеется историки идиоты и не придерживаются в своих трудах подобного подхода

Я вам как бы в последний раз намекаю, что рассуждения о сословиях казаков в Скифском государстве происходят в соответствующем разделе, связанном с альтернативной историей.

Во всяком случае, статьи в научной исторической периодике особым размахом событий не балуют, так... около эпизодов вертятся

Как все основы нашей политической и религиозной жизни коренятся в колыбели рода человеческого Средней Азии, так и начало козачества надо искать не в Европе, а в Азии. К этому приводят нас как филологические соображения, так и исторические данные. Слово "козак" или, правильнее, "казак"— несомненно восточное слово, подобно словам "аксак, арак, байрак, бузак, буртах, гайдамак, инак, кабак, кишлак, кулак, кунак, сугак, табак, чу(а)прак, чумак" и многие другие в этом роде слова, имеющие весьма распространенное во многих тюркских словах окончание "ак". ...Ученые языковеды в слове "казак", или полнее "кай-сак", видят два слова: "кай"—легко и "сак"—вьюк, т.е. легковьючный. Те же ученые слово "сак" видят в имени древнейших обитателей Турана (теперешнего Туркестана), саков, народа арийского происхождения; для туранских арийцев название "сак" было таким же нарицательным, как в наше время название "чернокожий", "желтокожий". Это же слово "сак" и с тем же значением "мешок" или "подходный вьюк" сделалось достоянием большинства народов арийского происхождения, не исключая даже и славян, у которых было в употреблении слово "сак — ва" в значении вьючной сетки. У древнейших арийцев слово "сак" переняли тюрки и образовали из него сложное "кай-сак", т. е. легковьючный [4].
(История запорожских казаков. Т.2.ГЛАВА ПЕРВАЯ

В пользу этого говорит довольно любопытный пример, недавние исследования ДНК донских скифов показали что самые близкие потомки оных живут отнюдь не на Дону, а на Вятке.

Так в статьях вся наука и описывается. Кто-то пишет монографии, но тоже на узкие темы... а до обобщения истории, как "смысла" вообще единицы подымаются. Вот Вы сколько таки имен приведете? Только конкретно. Если порыться, то окажеться, что этим занимались философы: св. Августин, Гегель... что-то в Библии было... А из историков кто? Тойнби? Так и он больше философ? Я так, только Грушевского (отрицательный персонаж, но все же), да Гумилева с Ключевским и могу назвать

Исходя из источников проще предположить что казачество это группа людей кавказско-степного происхождения называвших себя касаки-черкесы по тем или иным причинам обосновавшаяся на Донуа затем перешедшее на службу русским правителям. По мере оседания на землю в том же Поднепровье оная группа людей стала систематически пополнятся выходцами из Руси что со временем в условиях постоянных боевых действий привело к вымыванию исходного костяка и замещению его пришельцами с последующим сохранением самоназвания. То же самое происходило на Дону по мере включения донских казаков в сферу влияния Российского государства.