Цитата:


волынцевская культура, по В.В. Седову, представляла собой известный по арабским и западноевропейским источникам Русский каганат Цитата:


Это что за неизвестные западноевро источники?

Livepodvodnik писал(а) 10.01.2018 :: 02:57:10:

И что баварец пишет про русский каганат?

Да, собственно, где и в ба русский каганат?

в БА есть титул правителя народа рос - каган
в БГ есть руззи
вот в комплексе и получается "русский каганат"

титул каган у русов  подтверждается арабскими и персидскими источниками

Для космического скриптору.

"Начало функционирования могильника, городища и посада Шестовицы уверенно документируется только для второй четверти Х в. Образование культурного слоя и могильника традиционно немного запаздывают по отношению ко времени основания поселения, но всё же редкость керамических материалов первой половины Х в. и полное отсутствие второй половины IX в. не позволяют предполагать появление Шестовицкого поселения в конце IX в., относя это событие с большей долей вероятности к первой четверти Х в., при том что сооружение укреплений небольшого городища приходится лишь на вторую половину Х в"

Макаров Н.А. (отв. ред.) - Русь в IX–XI веках: археологическая панорама

уже столько перетирали за этот каганат
новой инфы нет
надоело

Правдолюб писал(а) 09.01.2018 :: 21:17:24:

Вас можно поздравить...  Автор же не пишет, что можно уверенно утверждать, что 100% там не было ни одного скандинава в 899 году.

В главе 6 «Происхождение и возникновение камерного обряда захоронения» рассматривается возможная связь между камерами Центральной и Северной Европы. В германской среде этот обряд особенно распространен в V–VII вв. Отдельные богатые камерные захоронения открыты в Швеции и на о. Борнхольм. К VIII в. этот обряд сохраняется только в Северной Германии, где исчезает к концу столетия по мере распространения христианства. Наиболее ранние камерные погребения эпохи викингов появляются в Бирке на ранней стадии её развития — в конце VIII–IX вв. В Хайтабу ранние камеры встречаются около 900 г. В обоих случаях этот обряд считается скандинавскими исследователями «чуждым влиянием». Следует упомянуть, что в Бирке ранние камеры связаны с многочисленными каролингскими импортами. На основании этих фактов С. Айзеншмидт полагает, что в Скандинавии этот обряд не имеет прямых предшественников ни хронологически, ни территориально. Она, вслед за Коссаком, считает, что подобные «пышные» формы захоронения социальной элиты могли возникать, при определенных условиях, у совершенно различных народов. Не отрицает автор и влияния христианства и культурное воздействие франкской империи на формирование камерного обряда в Дании. Историческая ситуация, [344] во время которой существует камерный обряд захоронения, исследуется в главе 7. По мнению С. Айзеншмидт решающим фактором распространения камерных погребений в Дании стало политическое и культурное «давление» оттоновской империи. Элита датского общества стремилась продемонстрировать собственную политическую значимость и религиозную самостоятельность, подчеркивая это пышным погребальным обрядом.

Не отрицает автор и влияния христианства и культурное воздействие франкской империи на формирование камерного обряда в Дании.

scriptorru писал(а) 10.01.2018 :: 09:39:55:

Вы себя поздравьте лучше с прогрессирующим слабоумием. Даже допустим что скандинавы присутствовали в оном поселении в 899 г. Но это время когда русы Олега уже обосновались в Киеве. Т.е. это будут скандинавы пришедшие с Олегом. А с каганатом и походом 860 г. каким это боком, пустомеля хренов ничтожный?

Вы себя поздравьте лучше с прогрессирующим слабоумием. Даже допустим что скандинавы присутствовали в оном поселении в 899 г. Но это время когда русы Олега уже обосновались в Киеве. Т.е. это будут скандинавы пришедшие с Олегом. А с каганатом и походом 860 г. каким это боком, пустомеля хренов ничтожный?