Dedal писал(а) 19.06.2021 :: 11:01:10:В основе мифологема - да.
Но кто вам мешает ввести шкалу: этноним-время-границы применения?
Ничто не мешает, и вроде бы что-то знакомо. Но уже местами подзабыто.
К сожалению у меня щас нет времени на дискуссию, но пару моментов все таки можно отметить.
Лично мне, не очень ясна трансформация Рокс-аланы в ромейские Роши.
Вроде бы да, что-то в этом есть. Но что именно, кроме как белый - не понятно.
К тому же где и когда происходила эта трансформация, в книжной традиции или в книжной традиции - как отражение реальности и есть ли следы этого перехода.
Который в каком-то смысле в итоге и привел к замене Скифии на Росию.
Но если вернуться к светлому-белому, например скифы -> сколоты -> солнце - царь.
Из этой схемы не понятно, так что все таки означает этноним сколоты?
Получается Солнце-Царь должен быть главным богом, но это под вопросом.
Но даже если это так, это их бог, а не они сами.
Можно конечно допустить конструкцию типа - ал-маджус огнепоклоники, сколоты солнце - поклонник?
Если дальше продолжить и уже применительно к русам, что в данном случае означает светлый?
Тут тоже напрашивается какая-то аналогия с солнцем, в смысле - главное, первое.
Ваше сиятельство, Ваша светлость возможно из той же истории. Т.е светлый как главный.
Но тогда встает вопрос о Руси как светлом месте. Если следовать этой логике то главный можно понять как центральный.
Dedal писал(а) 19.06.2021 :: 11:01:10:Европ. рутены, редарии - этимология "красные".
Отсюда, кельт. Родан и сканд. Роден (Руслаген).
этноним "руги" - сокращенное от Ругила, этимология "высокие галлы", они же греч. "рутиклеи"-"любители красного"
имя Руа - Ругила, Руас, Руга; лат. Rua, греч. Ρούγας, Ροϋνας, Ρωίλας.
Касательно Европы.
Честно говоря я не совсем понял - если есть красные то откуда высокие и наоборот?
И тем более не ясно как одно переплетается с другим, на каком основании и что в этом симбиозе по итогу останется определяющим, точнее почему.
Dedal писал(а) 19.06.2021 :: 11:01:10:На Руси две этимологии с одной семантикой (солнечный) сливаются: Красное солнце, но Белый свет.
"Светло Пресветлая, Красно Украшенная Земля Русская!"
Не спорю это красиво, но тут возникают вопросы по Южной Руси, которая получается уже долгое время сидит под этнонимом белый или что-то подобное, но об этом никто не знает.
Приходит север, происходит слияние и уже в этом слитом состоянии появляется на страницах книг. У франков в греческой огласовке. А потом, уже мы, пытаемся разделить на красное и светлое.
Dedal писал(а) 19.06.2021 :: 11:01:10:И, наконец:
европ. "свионы-редарии" составляет семантическую пару: "светлая земля - красная земля" (сравните, Свеаланд-Роден; свевы-русы).
Поэтому франки переводят "народ РОС" - не как "рутены", а как "свионы".
Т.е. иран. "рохс"-"белый" = европ. "свион"-"светлый".
Скорей они должны составлять пару как представитель, красной - светлой земли.
Земля в данном случае более глобальное понятие.
Но насколько я помню франки никак не переводят народ РОС, как это можно перевести?
К тому же почему греческий рос, а не русский русин, русич и т.п. Много вопросов к этому сообщению, если вы о посольстве к Людовику.
Но так или иначе ваша точка зрения интересна, благодарю за развернутый ответ.
Страниц: 
В чём суть летописного рассказа о призвании руси? (Прочитано 799170 раз)