Пока неандертальская толпа воет шакалами...
я вам хочу напомнить, что Шумеры (как позднее татары) ТАБУИРОВАЛИ имя Бога, Всевышнего Аллаха.

Они называли Бога - "АН".То есть, табуированным определением "он".У потомков и само слово "он" стало табуироваться, и местоимение АН="он" стали заменять его синонимичным местоимением УЛ="тот".

У меня была работа по классификации татарских вспомогательных глаголов на двух-трёх сайтах.К сожалению, эти сайты уничтожены.Например read-time.ru и всемирный татарский форум.

Возможно, вам поможет эта восстановленная не в полном объёме работа:



Татарский язык жёстко структурированный в котором глагол всегда стоит на последнем месте.Как и в немецком языке.Рассмотрим односложные предложения:

Бу минем атаМ.Бу минем апаМ.Бу минем эбиЕМ.

Бу синенг атаНГ.Бу синенг апаНГ.Бу синенг эбиеНГ.

Бу анынг атаСЭ.Бу анынг апаСЭ.Бу анынг эбиСЕ.

Выделенные чёрным окончания являются притяжательными частицами местоимений 1-го, 2-го и 3-го лиц.

А что же тогда окончания подлежащего?И где в нашем простом предложении ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ глагол, в соответствии с жёстким правилом нахождения глагола в конце?

Да глаголы на месте!

Бу минем ата(а)М=Это мой отец ЕСТЬ.Вспомогательный глагол первого лица АМ,ЭМ, ЕМ.

Бу синенг атаНГ=Это твой отец ЕСТЬ.Вспомогательный глагол второго лица НГ.

Бу анынг атаСЭ=Это его отец ЕСТЬ.Вспомогательный глагол третьего лица СЭ,СЕ.

Сравним со вспомогательными английскими глаголами 1,2 и 3 лица:

Английское am=....татарское ам,эм,ем.

английское are=....татарское нг.

английское is=......татарское сэ, се.

Полное тождество, казалось бы, нарушено... АН НЕТ! Припомните ещё один ОБЩЕУПОТРЕБИТЕЛЬНЫЙ тюркский глагол ЕСТЬ="бар", "вар" и совсем мягкое "уар" в различных диалектах!

Словом АН Шумеры называли не только САМОСТЬ Всевышнего, но и его исчерпывающую роль в создании Вселенной : АН="создатель", "творец".
Позднее слово АНА="создательница","творец" стало аналогичным определением для матерей человеков, СОЗДАВАВШИХ детей.Ни семьи, ни понятия семьи не было у человечества вплоть до ниспослания Писаний....и под героев древности подкладывали своих дочерей даже царьки окружающих племён.

Tang Ni писал(а) 21.02.2013 :: 19:40:58:


Конечно, нет.

En-sze писал(а) 22.02.2013 :: 07:13:34:


а вы говорящим поленом?

En-sze писал(а) 22.02.2013 :: 07:13:34:


Какие же источники вы можете привести для подкрепления такого вывода?

En-sze писал(а) 22.02.2013 :: 07:13:34:


Т.е. в казанско-шумерских сказках "говорящие какашки" (с) - норма?

En-sze писал(а) 22.02.2013 :: 07:13:34:


А откуда попы православные узнали русский язык?

Когда вы в последний раз ели ежевику, черт возьми?

J.N.Drozdov:

"The Turkic etnonimiya ancient european people.

M., 2008. – 392

In the book are presented results of researches of etnonimiya ancient european tribes and
people on to data the antique and the early medieval the written sources.

It is established, that etnonimiya these tribes and people was Turkic.

The such it remained and to present time, but in considerably the distorted look.
The received results give basis to believe, that the overwhelming part the European
population from the most ancient times and to X-XII centuries was the Turkic."

http://cs6249.userapi.com/u26751488/doc ... arodov.pdf

Это у меня предварительная обработка неандертальских неучей.

En-sze писал(а) 23.02.2013 :: 14:12:01:


Штоэта?

En-sze писал(а) 23.02.2013 :: 14:12:01:


Цитата:

2
ББК
81.2-3
УДК
81.37
Д
75
Дроздов
Ю
.
Н
.
Тюркская
этнонимия
древнеевропейских
народов
. -
М
., 2008. – 392
с
.
В
книге представлены результаты исследований этнонимии древнеевропейских племён и народов по данным античных и раннесредневековых письменныхисточников
.
Установлено, что этнонимия этих племён и народов была
тюркскоязычной.
Такой же она сохранилась и до настоящего времени, но в значительно искажённом виде.
Полученные результаты дают основание полагать, что подавляющая часть европейского населения с древнейших времён и до X-XII веков была тюркскоязычной.
ISBN 978-5-904215-04-


2
ББК
81.2-3
УДК
81.37
Д
75
Дроздов Ю.Н.
Тюркская
этнонимия
древнеевропейских
народов
. -
М
., 2008. – 392
с
http://cs6249.userapi.com/u26751488/docs/e5593798aab2/Tyurxkaya_etnonimia_drevne...

"
5
ПРЕДИСЛОВИЕ
В античных и  раннесредневековых письменных источниках, написанных на греческом, латинском и арабском языках, приводится большое количество названий древнеевропейских племён и народов.
При этом среди них не встречается ни одного названия, которое можно было бы вывести из греческого, латинского или из какого-либо другого современного европейского языка.
Судя по данным греческих и латинских источников, на европейской территории с древнейших времён существовало четыре основных языка:
греческий, латинский, гуннский и готский.
Два последних ещё называли скифским.
На греческом языке в Европе разговаривало население
континентальной Греции и некоторых анклавных территорий(колоний) по побережьям Средиземного и
Чёрного морей.
На латинском языке разговаривала часть населения Апеннин. Соответственно, население остальной части
Европы разговаривало на гуннском и готском
языках. Примерно до X – XII веков никаких иных
языков на указанной территории письменными источниками не фиксируется.
Лингвистический анализ древнеевропейских этнонимов
показывает, что все они являются искажёнными тюркскоязычными словами.
Отсюда следует, что гуннский и готский были тюркскими
языками.
Результаты иссследований характера искажений древнеевропейских этнонимов показали, что эти искажения носят не случайный, а явно системно- осознанный характер, который был обусловлен
двумя независимыми факторами.
Первое. В древнегреческом алфавите насчитывается
24, а в латинском – 23 буквы.
Для передачи при письме всех тюркскоязычных звуков
требуется около 40 графем.
Поэтому в греческой и в латинской транскрипциях
тюркских слов специфические тюркскоязычные звуки
передавались строго определёнными греческими и
латинскими буквами, которые не всегда и не очень точно
соответствовали фонетике тюркских звуков.
Второе.
В греческой  и в латинской
транскрипциях тюркскоязычных этнонимов, как правило,
первые один - два слога записывались без огласовки.
Пока не совсем ясно, почему именно тюркскоязычные
этнотермины имели такую странную форму записи.
В настоящей работе представлены результаты анализа
этнонимии тех европейских этнотерриторий , в отношении которых имелись соответствующие данные
в письменных источниках.  "

Уважаемый Хазар, как вам расшифровки Насима? Я считаю, что вы вместе сделаете прорыв в этрускологии.Только прошу вас...не надо делать ПРЕЖДЕВРЕМЕННЫХ выводов...-это тоже самое, что выбрать неверную тропу.

En-sze

"Не прикидывайтесь ишаком" (с)

Не делайте вид, что не видите ничего, кроме переписки с "коллегой" Khazar.

Ответы на вопросы будут или все как всегда - казанские шумеры нагадили и в кусты?