Tresi писал(а) 04.03.2012 :: 16:37:31:

Отлично (аплодисменты). вот вы ловитесь, т.е. случай нетипичный и вызвавший удивление, что и требовалось доказать.

Ярослав Стебко писал(а) 04.03.2012 :: 16:41:28:

нет. случай более чем типичный. бердачизм - широко распространенное явление среди индейцев, все это неоднократно фиксировалось как путешественниками, так и антропологами, все неоднократно описано в литературе:

Cameron, Michelle. (2005). Two-spirited Aboriginal people: Continuing cultural appropriation by non-Aboriginal society. Canadian Women Studies, 24 (2/3), 123–127.
Conley, Craig. Oracle of the twofold deities.
Jacobs, Sue-Ellen; Wesley Thomas, and Sabine Lang (Eds.). (1997). Two-spirit people: Native American gender identity, sexuality, and spirituality. Urbana: University of Illinois Press. ISBN 0-252-02344-7, ISBN 0-252-06645-6.
Lang, Sabine. (1998). Men as women, women as men: Changing gender in Native American cultures. Austin, TX: University of Texas Press. ISBN 0-292-74700-4, ISBN 0-292-74701-2.
Medicine, Beatrice. (1997). Changing Native American roles in an urban context and changing Native American sex roles in an urban context. In S.-E. Jacobs, W. Thomas, & S. Lang (Eds.) (pp. 145–148).
Roscoe, Will. (1991). The Zuni man-woman. Albuquerque: University of New Mexico Press. ISBN 0-8263-1253-5.
Roscoe, Will. (1998). Changing ones: Third and fourth genders in native North America. New York: St. Martin's Press. ISBN 0-312-17539-6.
Roscoe, Will; & Gay American Indians. (1988). Living the spirit: A gay American Indian anthology. New York: St. Martin's Press. ISBN 0-312-01899-1.
Schaeffer, Claude E. (1965). The Kutenai female berdache. Ethnohistory, 12 (3), 193–236.
Schultz, James W. (1916). Blackfeet tales of Glacier National Park. Boston: Houghton Mifflin Co.
Schultz, James W. (1919). Running Eagle, the warrior girl. Boston: Houghton Mifflin.
Spanbauer, Tom. (1991). The man who fell in love with the moon: A novel. New York: Atlantic Monthly Press. ISBN 0-87113-468-3.
Trexler, Richard C. (1995). Sex and conquest: Gendered violence, political order, and the European conquest of the Americas. Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 0-8014-3224-3.
Williams, Walter L. (1986). The spirit and the flesh: Sexual diversity in American Indian cultures. Boston: Beacon Press. ISBN 0-8070-4602-7.
Williams, Walter L. & Toby Johnson. (2006) Two Spirits: A Story of Life With the Navajo. Maple Shade, NJ: Lethe Press. ISBN 1-59021-060-3
Qwo-Li Driskill, Chris Finley, Brian Joseph Gilley, and Scott Lauria Morgensen, Eds. (2011) Queer Indigenous Studies: Critical Interventions in Theory, Politics, and Literature. Tucson: University of Arizona Press.

а вы какой-то упертый и неумный, честное слово. вы пытаетесь отрицать факты.

Tresi писал(а) 04.03.2012 :: 16:41:36:

Я у генерала уточню, знаете или нет.
Tresi писал(а) 04.03.2012 :: 16:41:36:

Мне безусловно ваши работы. если они касаются пропаганды гомосексуализма, неинтересны, ну а то что военная история не может быть интересна мальчику, который прикидывается девочкой  -я не секунды не сомневался.
Tresi писал(а) 04.03.2012 :: 16:41:36:

А кому ещё заметно?
Кстати своих знаний вы вообще никак не продемонстрировали, сплошное сотрясание воздуха, что мол гомосексуализм есть был и будет и всегла были мальчикодевочки и девочкомальчики.
Tresi писал(а) 04.03.2012 :: 16:46:56:

Самый старшмй антрополог за 1916 год. есть чуть позже но в основном современика. Вы знаете что эти книги я прочесть не смогу и проверить врёте вы или нет также не сумею.
Может быть вы. как безусловно разбирающийся спец в самых неожиданных ультурах расскажите как так получается. что существует гомосексуализм?
А то я тут распинаюсь, а всемои выкладки игнорятся. как буд-то бы их и не было.
Вот есть труд Энгельса вышеупомянутый, он как раз затьрагивает этот вопрос. Кто критиковал его труд и объяснял свою критику с точки зрени гендерных ролей, кто был предтечей, короче говоря. не набор фактов, которые все зашьёшься проверять, а механизм образования того. что каждый нормальный человек считает половым извращением.

Ярослав Стебко писал(а) 04.03.2012 :: 17:59:56:

я продемонстрировала то что нужно было. имеющий уши/глаза услышит/увидит.

Tresi писал(а) 04.03.2012 :: 14:38:18:


Эй, мальчик-девочка! Ротик свой используй для другого - к чему более привыкло. Понятно?

Ярослав Стебко писал(а) 04.03.2012 :: 22:16:01:

в случае личного знакомства я вам сломаю нос.  а вы маленький, слабый и драться не умеете. ха ха.

Tresi писал(а) 05.03.2012 :: 11:22:49:



А-а, знаменитый форум одного участника?

Вы там как с Пепе Мантани (сиречь с самим собой) - упираетесь в стенку, чтобы самого себя, любимого, в разных положениях?

А как там с великим открытием некоего глобального  неудачника Акулова о том. что Окинава была покорена Японией в 1879 г., на который вы (опять таки вы - ну прямо несвятая троица!) ссылались, аки на Библию? И прочей вашей пургой типа пердла  о буксировке бурдюков с водой за байдарой?

Tresi писал(а) 05.03.2012 :: 11:30:10:

Хорошо. я вам прощаю, но ежели у меня что-то сорвётся, уж не обессудьтеи тихо радуйтесь что мы не соседи.
Tresi писал(а) 05.03.2012 :: 11:25:16:

Вы мне напомнили боксёра Хэя, который грозился порвать Кличко и говорил что Солис ему проиграл из-за своей задницы, Солис повредил ногу в конце 1 раунда. Так вот сам Хэй продул как раз тоже из-за ноги.

Tresi писал(а) 05.03.2012 :: 11:22:49:

Ваша дурь точно видна всем
Tresi писал(а) 05.03.2012 :: 11:56:45:

А я то всю жизнь был уверен что научный вклад другими категорияим оперирует
Гранты легче всего выигрывают подмахивая различные скрываемые бельём места. Вот у нас в университете есть один молодой доктор, который будучи студентом на тройки учился и вообще ума недалёкого, но занялся изучением крымских татар и получил хороший грант. На нём и поднялся, но мозгов не прибавилось и вклада в науку по большому счёту не внёс.

Tang Ni писал(а) 05.03.2012 :: 12:42:49:

1879 - год присоединение Окинавы к Японской империи, о чем написано в японских книгах.