История древнего мира от Адама до Троянской войны сплошь состоит из мифов разных народов. И даже после Троянской войны в истории попадаются мифические события. У древних историков и сказителей какие мифы описаны подробно, а какие очень кратко в виде справочников. Например такой справочник из кратких мифов и замечаний составил древнеримский писатель Гай Юлий Гигин (1 век до н.э.). Но древние мифы, это реальные прошедшие исторические события, только со временем обросшие вымышленным сказочным шлаком, неким сверхъестеством, некоторых из мифических персонажей наделили сверхъестественными способностями, некоторых обожествили, некоторых возвели в ранг ангелов, а некоторых демонизировали. Таким образом, в мифах, реальность тесно переплетается с вымыслом. Я исследовал множество родословных древних мифических персонажей, в том числе и царей и их годы правления. Годы правления древних мифических царей привёл древнеримский историк Евсевий Кесарийский и другие источники. Особенно известно много древнегреческих персонажей и их родословных, где известно не только кто кому отец, а кто кому сын, но и кто кому мать или дочь, муж или жена, брат или сестра, племянник или племянница (по отцу или по матери), зять или сноха, отчим или мачеха, а так же многочисленные двоюродные родства. Исследовал мифические события, в которых участвовали множество древних мифических персонажей. Обработал мифы и удалил из них весь вымышленный сказочный шлак, так сказать отреставрировал реальные события. На основе родословных древних мифических персонажей и годов правления древних мифических царей, составил хронологическую последовательность мифических событий, проставив приблизительные даты. Выявил ошибки в некоторых родословных, так как имеются по нескольку версий родословных, то есть выявил правильные версии. На основе родословных древних мифических персонажей, обнаружил, что либо люди в древние времена жили по свыше 200 лет, либо годы правления многих древних мифических царей преувеличены в несколько раз. Полагаю, что всё таки продолжительность жизни древних людей была такой же как у современных, а годы правления древних царей преувеличены, отсюда и выявлены некоторые исторические не стыковки, которые описаны в книге в отступлениях, так как имеются мифы связывающих в одном событии тех или иных персонажей, но этих персонажей иные древние хронографы отнесли к разным временам, между которыми поместили века. И в этой книге я описал всю мифическую историю древнего мира от Адама до Троянской войны и после неё. Содержимое этой книги будет интересно и познавательно для любителей древних мифов и альтернативной истории. Даст возможность посмотреть на мифические события другими глазами, как всё это было в реальности и естестве, а не как в сказке с чудесами. Почти все древние мифы собраны в одной книге. Я не претендую, что всё содержимое книги достоверно, но это результат моих четырёхлетних исследований, а фундаментом хронологии стали многочисленные древние родословные. Настоятельно рекомендую прочитать предисловие книги, что бы потом при прочтении книги не возникали вопросы. Почему так, а не этак? Предисловие интересно и познавательно.


В школьном учебнике история наших предков начинается с 862 года, когда был призван словенами (ладожскими) на княжение в Ладогу варяжский князь Рюрик (основатель династии Рюриковичей), который в начале 864 года из Ладоги перебрался княжить в Новгород и основал государство Русь. Но мало кто знает историю словенских племён до основания Руси. Готский историк Иордан (6 век), описывая события второй половины 4 века, описал ареал расселения 3 основных словенских племени: венды (их так называли древние германцы) жили по реке Висла, склавены жили в Приднестровье между Карпатами и Днестром и от устья Дуная до территории современной Беларуси, и анты жили между Днестром и Днепром. Но ещё во 2 веке, в верховьях Вислы жили германское племя венделов (вандалов), а в низовьях близ устья Вислы жили германское племя гепидов, в Приднестровье до второй половины 3 века жили галло-язычное племя бастарнов, и приблизительно до того же времени между Днестром и Северским Донцом жило сарматское ирано-язычное племя роксолан. И вот уже во второй половине 4 века, на этих землях живут (по Иордану) венды, склавены и анты, которых покорил остготский король Германарих. Где, когда и при каких обстоятельствах произошли словено-язычные племена? Описано в моей книге. Куда же делись венделы (вандалы), бастарны и роксоланы? Германо-язычные венделы (вандалы) после Маркоманской войны, в 181 году переселились из верховий Вислы на юг и поселились на Среднедунайской равнине в долине реки Марош (приток Тисы) между рекой Тисой и Римской провинцией Дакией, так как после смерти римского императора Марка Аврелия, его сын римский император Коммод, заключил мир с германскими племенами и отдал германским племенам все германские земли, ранее завоёванные его отцом Марком Аврелием в Маркоманской войне. А позже, из низовий Вислы в римскую провинцию Дакию переселились и гепиды, став гражданами Римской империи. Таким образом, у реки Вислы освободилась земля для первого словено-язычного племени, которые вобрали в себя остатки германо-язычных венделов (вандалов) оставшихся в верховьях Вислы, и заимствовали от них похожее самоназвание и стали зваться вендами. Бастарны же в 270 году, потерпели сокрушительное поражение от римского войска, возглавляемого римским полководцем Аврелианом. После победы над бастарнами и карпами, Аврелиан став очередным римским императором, насильно переселил около 100 тысяч пленных бастарнов в римскую провинцию Фракию. При этом фракийцы не были ассимилированы и ещё сохраняли свой фракийский язык, который не принадлежал к словенской языковой группе. Воспользовавшись ослаблением бастарнов, словено-язычные племена заселили Приднестровье, ассимилировали тамошние остатки бастарнов и стали называться склавенами, по нашему словенами. А вот как словено-язычным племенам удалось ассимилировать многочисленных ирано-язычных роксолан, тем самым позже став антами, подробно описано в моей книге. Описаны как образовывались другие словенские племена. Так же описана история сопредельных народов, для большего обзора.
В предпоследней главе книги описана история Скандинавии с 5 века, до основания Руси. По родословным описанным в сагах «Об Инглингах» и «О Хейдреке Мудром»  определяется, что Один жил в 5 веке во времена Атиллы и был остготом. В саге «Об Инглингах" описана биография Одина, как обычного человека, которого позже обожествили, а до Одина древние германцы поклонялись Водану. Краткое содержание предпоследней главы. После смерти Атиллы, Гуннский Каганат распался на 3 части и был поделён между его сыновьями. Бывшие гуннские германо-язычные союзники, гепиды, свевы, скиры, руги, герулы и остготы пошли войной против гуннов и одержали над ними победу. Главой германо-язычного альянса был гепидский король Ардарих. После этого в 5 веке, часть остготов живших в северном Причерноморье и в Крыму, под предводительством Валамира переселились на запад и основали Остготское Королевство к северу от Италии, часть остготов под предводительством Триария переселились в Восточную Римскую империю став её поддаными, а часть остготов под предводительством конунга Одина ушли на север и на реке Волхов близ Ладожского озера основали государство Гардарики, с её первой столицей Альдейгьюборг. Затем Один с частью остготов уплыли из Гардарики и поселились, кто в Дании, кто в Саксонии, кто в Швеции, а кто в Норвегии, растворившись среди местных германских народов. В Швеции Один основал город Сигтуна. Потомками Одина были датские конунги из династии Скьёльдунгов, ведущая начало от Скьёльда (одного из сыновей Одина). Оставшаяся в Гардарики часть остготов стали зваться варягами, конунгом которых стал Сигрлами (один из сыновей Одина). В прочих сагах упоминается много гардарикских конунгов. Со временем германо-язычные варяги потеснили словен (ильменских) и захватили их город Словенск и переименовали его в Хольмгард и сделали 2-й столицей Гардарики. Около 300 лет, потеснённые словене (ильменские) жили с южной стороны озера Ильмень, столицей которых был город Руса (Старая Руса) и были соседями и вассалами варягов, до поры до времени. На протяжении этого времени, история словен (ильменских) сплошное тёмное пятно, затем их история с началом правления мифического князя Гостомысла становится известной. На стыке 8 и 9 веков, словене (ильменские) при княжении Гостомысла повоевали с варягами, и изгнали их в южную Прибалтику, и там варяги основали государство Пруссию. Тогда то, часть варягов и стали зваться русами. Тогда Пруссию населяли германо-язычные варяги в столице Каупе (на германском языке означает торг, до переселения туда варягов город назывался Гинтийар, что в переводе с балтского языка означает янтарь), германо-язычные русы (в городе Русне), и балто-язычные самбы в окресностях. А словене (ильменские) заселили Гардарику. Отвоёванный город Хольмгард, словене (ильменские) переименовали обратно в Словенск, а захваченный город Альдейгьборг переименовали в Ладогу. Через более чем пол века, часть варягов-русов покинули Пруссию, и вернулись обратно в Гардарику под предводительством первого русского князя Рюрика. И тогда в восточной Европе появилось государство Русь, и словенские народы Руси постепенно прозвались тоже русами, а варягов-русов ассимилировали. Город Словенск был переименован в Новгород.
В «Повести временных лет» написано так: И сказали себе: Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву. И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются свеями, а иные норманнами и англами, а ещё иные готами, — вот так и эти. ... от варягов ведь прозвались русью, а прежде были словене; ...
Подробно описаны: междоусобица и её причины у словен (ильменских), кривичей, мери, чуди и бярмцев (предков карелов); военный приход Рюрика и его княжение, плавно переходя к последней главе книги.
Часть варягов продолжали проживать в Пруссии, а так же в Пруссии проживали норвежские беженцы (о которых в книге подробно описано), среди которых были Сигурд Эйриксон (тесть новгородского князя Владимира Святославича, который служил своему зятю сборщиком дани) и Олав Трюггвасон (годы жизни 963-1000, племянник Сигурда Эйриксона по матери, и будущий норвежский король). В 978 году прусские варяги и норвежские беженцы собрали войско и под предводительством Гюдрёда Бьёрнсона (сына Бьёрна Морехода), Сигурда Эйриксона (тестя Владимира Святославича) и 15 летнего ярла Олава Трюггвасона (сына убитого Трюггви Олафсона и Астрид Эйриксдоттир, племянника Сигурда Эйриксона по матери, будущего норвежского короля), а так же шведское войско под предводительством Ульфа Тостесона и его сына Рагнвальда Ульфсона (мужа Ингеборги Трюггвисдоттир, старшей сестры Олава Трюггвасона, племянницы Сигурда Эйриксона) были призваны молодым новгородским князем Владимиром (сыном Святослава и Малуши) на войну против своего сводного старшего брата киевского князя Ярополка (сына Святослава и Предславы). После победы, Владимир стал единоличным князем всей Руси. Князь Владимир с варягами и норвежцами расплатился за помощ, а шведскому войску Владимир обещал вместо платы, грабить те города, которые окажут сопротивление. Сопротивление оказал только один город Полотск, остальные после недолгой осады сдавались и присягали князю Владимиру. По этому шведы были недовольны. И что бы шведы не взбунтовались, князь Владимир вместо платы предоставил шведам во владения город Ладогу и выгодную для шведов торговлю с Русью. Позже, князь Ярослав Мудрый (сын Владимира) в войне с шведами изгнал из Л

Энэй писал(а) 11.07.2020 :: 19:56:08:


А нельзя ли покороче и пояснее - что сказать-то хотели.
Основную так сказать идею. Одним предложением.

Специалист всегда кратко может объяснить неспециалисту то, в чем он специалист.

Эта Тема была перемещена сюда из История древнего мира пользователем EvS.