К моменту прибытия третьей экспедиции Сверхцивилизации даже прямые потомки первых ариев расселились на удалённых друг от друга территориях. Боги – инопланетяне распределили их между собою, и каждый на закреплённом участке в меру своих знаний старался обучать местное население (в первую очередь прямых потомков первых ариев) новым технологиям, и содействовать их дальнейшему культурному развитию. Древнегреческий историк Геродот в своей “Истории”,  приводит скифское предание о том, что Боги с целью содействия их дальнейшему культурному прогрессу подарили им образцы хомута, металлической чаши, плуга и секиры (это двусторонний обоюдоострый топор). Я склонен доверять подобным преданиям. Наверняка эти предметы материальной культуры человечества впервые действительно появились на территории Скифии во времена третьей экспедиции. Среди предметов материальной культуры, подаренных скифам Богами, как видим, упоминается и металлический плуг. Значит, на территории России не только зародилось первое примитивное (выжиговое) земледелие, пахотное земледелие с использованием сохи, но и пахотное земледелие с использованием железного плуга.  Кстати, и изготовление железа тоже впервые началось в России (тогда Скифии). Люди в то время не умели создавать температуру, необходимую для расплавления железа. Железо в то время получали при более низкой температуре из "болотной руды" при помощи древесного угля, который в свою очередь получали из берёзовых дров. Все компоненты для этого производства в изобилии имелись, практически, только в России (тогда Скифии).
К сожалению, Боги - инопланетные пришельцы третьей экспедиции не очень ладили между собой, что вылилось в конечном итоге в Троянскую войну. Конфликты между ними умело разжигал присутствовавший среди членов экспедиции Яхве-Гермес. Нелады между Богами, выливались в столкновения поклонявшихся им людей. Одной из главных функций образованного Скифского государства стала оборона его жителей. Оборонительную функцию, в основном, взяли на себя кочевники – скифы, бывшие шумеры. Кочевое животноводство, как род хозяйственной деятельности, требовал относительно небольших затрат труда. У кочевников оставалось много свободного времени, которое они тратили на совершенствование воинского искусства. Если учесть, что обучением боевым навыкам руководил лично Бог войны Арес, то становится понятным появление в этом регионе непревзойдённых образцов воинского искусства, типа восточных единоборств, некоторые из которых являются просто фантастическими, например,  “точки отложенной смерти”, удар по которым даже пальцем вызывает смерть, причём, не сразу, а через несколько дней. О том, что кочевники Скифского царства были бывшими шумерами, свидетельствуют оставленные ими в степной зоне Юга России топонимы Самара - две речки так названы, а по названию речки потом назвали город Самара. "Самары", как отмечалось выше, было самоназванием шумеров. Означало что-то типа "самые истинные арии". Помимо кочевников на территории Скифского государства жило более ста коренных национальностей разного происхождения, благополучно сохранившихся до наших дней. Но крепостей и оборонительных сооружений внутри государства в тот период не было. Значит, первые кочевники описываемого государства не занимались грабежом. Крупных завоевательных походов их против других государств в истории тоже, практически, не зафиксировано. Таким образом, скифы  совершенствовали воинское искусство не на завоевательных походах, а на обороне рубежей своего государства. Надо ясно понимать, что кочевники не производят некоторые необходимые для жизни товары: хлеб, фрукты, овощи, рыбу, ткани и т.д.. Оседлое население Скифского государства снабжало их этими товарами добровольно в качестве платы за защиту. Степная зона Евразии от Чёрного моря на западе до Жёлтого моря на востоке, по которой кочевали кочевники,  была одновременно южной границей Скифского царства. В Западной Европе зона степей практически отсутствует. Там в соответствующем широтном и климатическом диапазоне имеется гористая местность, а севернее – зона лесов. Поэтому Западная Европа не интересовала кочевников в качестве региона для своей хозяйственной деятельности и не вошла первоначально в состав описываемого государства. В состав Скифии вошло только западное побережье Чёрного моря до устья Дуная. Эта территория называлась Малой Скифией. На западной границе Скифского государства в зоне лесов кочевники постоянно присутствовать не могли, поэтому там было воздвигнуто  грандиозное многотысячекилометровое оборонительное сооружение – Змиевы валы, проходившие на севере по левому берегу Днепра.  Валы имели пологий склон с восточной стороны и крутой обрыв с западной.  Это облегчало войску с востока выдворять с территории Скифского государства захватчиков с запада. Строительство сооружения такого масштаба было под силу только огромному централизованному государству, каковое и представляла собою Скифия. Предание о создании вала заставляет подозревать, что при строительстве использовалась техника инопланетного происхождения. Согласно преданию, вал был создан при помощи огромного плуга (уже плуга, а не сохи), в который был запряжён огнедышащий дракон. Границы государства  проходили от Белого моря на севере, до Чёрного на юге и Жёлтого на востоке. Западная Европа в то время тоже была заселена древнерусскими племенами, и в последствии они тоже присоединились к Скифии, но кочевники их защитить не могли. Появились некоторые отличия.  В исторической литературе племена Западной Европы называют кельтами.  Древние греки называли кочевников  "скифы", а образованное ими государство – “Скифским царством”. Официальная историография привязывает появление Скифского царства к VII в. до н.э., то есть одновременно с древнегреческой культурой. Это является сознательной фальсификацией истории. На самом деле оно существовало уже одновременно с прадревнегреческой Микенской культурой. В у древних греков имелся миф о некоем Триптолеме, которого Богиня Деметра послала обучать народы Земли приёмам земледелия. В районе Рипейских  гор (в литературе Рипейские горы ложно отождествляют с Уральскими, на самом деле это Валдайская возвышенность в Центральной Руси) на Триптолема напал скифский царь, попытавшись отобрать у него полученные от Богов земледельческие орудия. За это Богиня Деметра превратила скифского царя в рысь. Смысл мифа трудно точно интерпретировать,   но, во всяком  случае, из него ясно, что во времена третьей экспедиции 1700-1200  гг. до н.э., к периоду которой относятся древнегреческие мифы, в Центральной и Южной Руси существовало царство, и у прадревних греков оно называлось Скифским. Кроме того, миф любопытен упоминанием тотемного животного русских – рыси и тем, что здесь, на Валдайской возвышенности,  активно интересовались новейшими на тот момент приёмами земледелия, а не только скотоводства. В Китае кочевников скифского государства называли гуннами,   в  Персии жителей Скифского государства называли саками,  прадревние греки называли их скифами, современная историография предпочитает называть их индо – иранцами, но сами себя жители степной части Евразии того периода прямо называли “ариями”. Зона степей Скифского царства называлась “зоной ариев” или Аризоной. (Упоминание об этом есть у Геродота)  В русском языке слово “арий” с тех времён сохранилось в форме “яр”. Яр, это крутой склон (как вверх, так и вниз), круча. То есть наши предки называли жителей степной зоны Скифского государства словом, эквивалентным современному словечку “крутые”. Словечко появилось в русском лексиконе с момента образования Скифии, потому что так же назывался Бог Ярило ( Арес), один из основных его руководителей. Отметим в этом названии определённую долю юмора, характерного для нашего народа.
  Характерным материальным свидетельством существования единого Скифского государства являются скифские    курганные    захоронения, которые встречаются по всей степной зоне его бывшей территории от европейской части России до Сибири и Дальнего Востока. Скифские курганы являются полным аналогами Египетских пирамид. У бывших шумеров, переживших Потоп, в религию прочно вошло представление о том, что для защиты от возможного повторения Потопа в равнинной местности надо обязательно делать искусственную гору. После смерти каждого скифского царя над его могилой насыпали курган, так же, как в Египте над могилой царя ставили пирамиду. Это сооружение одновременно было памятником царю и защитой для людей при возможном повторении Потопа.
Русские играли в Скифском государстве одну из главных ролей потому, что они были самым многочисленным народом в этом государстве. Кочевникам нужны были земледельцы во всех регионах, где они кочевали. Без оседлых земледельцев кочевники не могут существовать. Кочевое скотоводство возникло позже земледелия и на тех территориях, где уже были земледельцы. Не мудрствуя лукаво, кочевники использовали в качестве необходимых им земледельцев родоначальников земледелия – русских. Скифы способствовали расселению русских по всей северной границе степной зоны Скифского государства. Это хорошо видно по зоне распространения чернозёмов, возникновение которых связано с деятельностью земледельцев. Чернозёмы образовались на тех территориях, где люди длительное время занимались правильным земледелием, включавшим в себя удобрение почвы навозом от содержания домашних животных. На территории бывшего СССР полоса чернозёмов проходит от Львова на западе до Омска на востоке и далее имеются два пятна вблизи Барнаула и Красноярска. Ещё есть пятно чернозёмов в долине реки Амур вблизи современного города Благовещенск. Так же одна из разновидностей чернозёмов характерна для Приазовья и Предкавказья в районе реки Кубань. Вот это и были основные регионы расселения земледельцев – русских во времена Скифского царства. Самый большой слой чернозёма (до 5 метров) имеется на территории России (сейчас и Украины). Именно здесь люди дольше всего занимались земледелием, именно здесь оно и зародилось. Там, где на территории Евразии имеются чернозёмы, там жили русские. Несмотря на то, что Российская Империя образовывалась путём расселения русских из Московского царства, русские не заняли чужих земель и не колонизировали их, а только вернули себе те земли, которые принадлежали им во времена Скифского царства. Несмотря на то, что русские вынужденно покидали эти регионы на длительное время, они остались, по большому счёту,  неосвоенными другими народами.

Около 1635 года до н.э. еврей по имени Иосиф (в Коране он называется Юсуфом) оказался в Египте. При нём был и Яхве: "И был Господь с Иосифом. " - (Бытие, гл.39, ст.2) Заметьте, что не еврей Иосиф был при Боге Яхве, а наоборот Бог Яхве был при еврее Иосифе. Это потому, что после взрыва Содома и Гоморры экспедиция инопланетян в наказание отстранила Яхве-Гермеса от всяких дел и доступа к техническим средствам Сверхцивилизации. Но Яхве и сам по себе без всяких дополнительных технических средств владел некоторыми необычными для людей навыками и методиками. В частности, как и другие представители Сверхцивилизации, Он владел гипнозом и методами предсказания будущего. Этим арсеналом Он и воспользовался, чтобы протащить Иосифа к вершинам власти Египетского государства. Яхве пристроил Иосифа на выгодную должность виночерпия в свиту фараона. Виночерпий, это был человек, который должен был выпить вино, предназначенное для фараона, прежде чем это сделает он сам, чтобы убедиться, что оно не отравлено. Иосиф при помощи Яхве прослыл в свите фараона  искусным толкователем снов. Сны были гипнотические,  внушались самим Яхве и истолковывались Иосифом согласно Его указаниям. Однажды фараону, приснился странный сон: семь худых коров съели семь жирных  коров, а семь худых колосьев съели семь жирных, колосьев. (Бытие гл.40,41) Фараон обратился к своим жрецам-волхвам, чтобы они растолковали ему: в чём смысл этого сна? - но никто из них этого сделать не смог. Тогда  значение сна ему объяснил Иосиф: сон означает, что будет семь урожайных лет, а потом семь лет страшной  засухи. Иосиф предложил фараону в семь   урожайных лет скупать зерно по низкой цене, а в семь   засушливых лет продавать его по дорогой. Фараон (фараоны Нового царства были не евреями, но семитского происхождения) согласился и назначил Иосифа своим управляющим (вторым после себя) с поручением воплотить эту идею в жизнь. Всё случилось именно так, как предсказал Иосиф с подсказки Яхве.  Действительно, последовало семь благоприятных урожайных лет, после чего началась жестокая многолетняя  засуха.
Алан Элфорд в книге "Боги нового тысячелетия" (стр.445) приводит сведения о том, что в результате извержения вулкана на острове Санторин в 1628 году до н.э. произошли климатические изменения, вызвавшие семилетнюю засуху в Египте. По времени это практически точно совпадает с событиями, описанными в  Библии. В легендах Древней Греции (путешествиях Геракла) так же упоминается о засухе в Египте, (Легенды и мифы Древней Греции, с. 196) явно о той же самой, что и Библия. По легенде Геракл убил египетского фараона Бисириса на девятый год после начала великой засухи.  Точная осведомлённость Яхве о предстоящем извержении заставляет подозревать, что это, как и взрыв Содома и Гоморры, было одной из устроенных им лично злодейских акций по отношению к людям и экспедиции Богов - инопланетян. Извержение было организовано Им вблизи Крита, находившегося под личным покровительством руководителя третьей экспедиции (верховного Бога) Зевса, но Крит и Греция не пострадали. Газопылевое облако было от них отведено управляемыми ветрами в сторону моря. Однако полностью избежать последствий было невозможно, они сказались на Египте. Пришельцы знали природу гравитации и антигравитации. Они обладали средствами стимуляции тектонических процессов, а так же управления ветрами на основе антигравитационного устройства. Антигравитационным устройством при умелом его использовании, можно создавать разницу давлений в Земной коре, стимулируя землетрясение, или извержение вулкана, а можно создавать и разницу давлений в атмосфере, стимулируя нужное направление ветров (выше описывалось, как этим способом вода растопленных льдов Гренландии была вылита на Месопотамию во времена Всемирного Потопа). После каждого из упомянутых злодеяний по Библии возможности Яхве-Гермеса явно сокращались. После взрыва атомной бомбы в Содоме и Гоморре Он живёт с Иосифом в Египте сначала не во дворце, а в доме простого горожанина, и даже в тюрьме. А после извержения на острове Санторин Его деяния по Библии вообще прекращаются на длительное время. Пришельцы просто перестали допускать Его к техническим средствам экспедиции.
В Египте, действительно, последовало семь урожайных  лет, и Иосиф по дешёвке скупал зерно. Потом наступила долгая многолетняя засуха, и Иосиф стал продавать  зерно очень дорого. В начале он за это зерно скупил всё  золото, серебро и драгоценности, которые были в стране,  потом весь домашний скот и всю землю, а потом и ВСЕХ  египтян обратил в  рабов: "И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого". (Бытие, гл.47, ст.21) Так, благодаря Богу Яхве (Он же Гермес, Он же Дьявол) и еврею Иосифу, на Земле появился рабовладельческий строй.
Еврей Карл Маркс является автором “Исторического материализма”. Меня в его теории удивляло то, что в ней абсолютно бесчеловечные вещи, такие, как рабство, объявляются естественным и необходимым следствием развития производительных сил общества. И всё это подтверждается на большом количестве исторических примеров. Но в данном случае мы видим, что рабовладельческий строй появился не в результате естественных исторических процессов, а в результате целенаправленной подрывной деятельности наших друзей евреев, которую и маскировал своими теориями Карл Маркс.
Выше упоминались города в долине реки Инд: Хараппа и Махеджо-Даро, основанные примерно в 3000 г. до н.э.. Там был довольно высокий даже по современным меркам уровень жизни: Стандартные двухэтажные кирпичные дома, широкие улицы, комнаты для омовений, канализация, водоснабжение. Там не было большого имущественного расслоения, то есть нищеты и чрезмерной роскоши. И там не было рабства. То есть наличие рабства не являлось необходимым условием для успешного развития в древности. В Скифии (России) рабства не было.

Выше уже говорилось о том, что участие в экспедиции на Землю длительностью порядка 1500 земных лет было чрезвычайно тяжёлым в моральном и физическом плане испытанием для Богов-инопланетян. Конечно, среди Них были сознательные представители, которые делали это ради распространения Жизни во Вселенной, получения новых Знаний и т.п.. Но далеко не каждый из Богов-инопланетян был готов на личные жертвы ради всего этого. В экспедициях на Землю, тем не менее,  для Них был один привлекательный момент. Из-за биологического бессмертия Богов-инопланетян у Них на родине были строго ограничены возможности вступать в половые связи и рожать детей. В противном случае возникло бы перенаселение. Земных людей Боги-инопланетяне сделали биологически идентичными себе. Численность земного населения была первоначально крайне низкая. Препятствий для половых связей, тем более с Богами, не было ни каких. Вот это и было привлекательным моментом для Богов в пользу участия в экспедиции на Землю. В плане половых связей они здесь отрывались по полной программе. Первоначально Сверхцивилизация посылала на Землю экспедиции, состоящие из одних мужчин, как более готовых к преодолению возможных трудностей. В России наиболее древние дохристианские Божества, относящиеся к временам первой экспедиции Сверхцивилизации, были исключительно мужскими. Боги-мужчины по прибытии на Землю брали в жёны земных женщин. Ни о каком равенстве в таком альянсе, разумеется, не могло быть и речи. В результате подражания Богам у ариев и русских после первой экспедиции Сверхцивилизации (5500-5000 гг до н.э.), то есть сразу после окончания каменного века, возникла традиция патриархата в семейных отношениях. Наши друзья евреи, начиная ещё с Фридриха Энгельса, с подрывными целями проповедуют якобы "научные" сведения о матриархате в каменном веке. Ни каких достоверных сведений в этом плане со столь давних времён принципиально не сохранилось, это всё выдумки. Во второй экспедиции Сверхцивилизации с центром в Месопотамии (3700-3200 гг. до н.э.) тоже присутствовали, в основном, только Боги-мужчины. В Библии говорится, что "сыновья Божьи" вступали в половые связи с земными женщинами и "наплодили великанов". Выше уже говорилось про Титанов - детей, рождённых земными женщинами от половых связей с Богами-инопланетянами. В первом поколении из-за эффекта дальней гибридизации потомство в таких браках было чрезвычайно крупным. Легенды о великанах есть у многих народов (у русских это Святогор). Скелеты великанов даже обнаруживаются при археологических раскопках. Но официальная наука и историография стремится это замолчать вплоть до уничтожения артефактов потому, что они не вписываются в официальную "научную" концепцию. Библейский эпизод о том, что "сыновья Божьи" брали в жёны земных женщин более подробно описан в апокрифическом предании "Книге Еноха". Там сказано, что Боги, участвовавшие в этом, даже были наказаны. Во всяком случае во времена второй экспедиции Сверхцивилизации по этому поводу возник скандал. В результате в третью экспедицию Сверхцивилизации (1700-1200 гг. до н.э.) Боги прибыли на Землю с собственными женщинами. В преданиях, относящихся к этому периоду, женщины-Богини уже явно присутствуют: Афродита, Гера, Латона, Афина, Артемида, Деметра, Персефона, Геката, Фетида, Фемида, Ника, Селена и др., и действуют абсолютно наравне с Богами-мужчинами, чего в более древних преданиях не было. Наличие у пришельцев собственных женщин в третьей экспедиции времён прадревней Греции, нисколько не повлияло на многочисленность детей, рождённых земными женщинами от Богов-инопланетян. Так Геракл был по легенде сыном Зевса от земной женщины Алкмены (Легенды и мифы Древней Греции, с.171). Не случайны и выдающиеся физические данные Геракла. Более того, Богини рожали детей от земных мужчин. Есть такая русская фамилия Афиногенов. Она происходит от греческого имени Афиноген, в переводе означающего "произошедший от Богини Афины". Думаю, отцом у этого, "произошедшего от Богини Афины" был земной мужчина, иначе пришельцы забрали бы его с собой, когда улетали с Земли. По легендам Афина не была женой ни одного из Богов, то есть в этом смысле была свободной. В преданиях зафиксированы так же случаи рождения детей Богиней Афродитой от земных мужчин.
К половым связям Богов с земными женщинами имеют отношение и легендарные амазонки. Они жили в Северном Причерноморье, то есть на территории нынешней (и тогдашней) России (или Скифии). Более того, в конечном итоге амазонки влились в состав русского народа. Это наша история. У некоего племени внешние враги уничтожили всех мужчин. Тогда оставшиеся женщины племени решили не брать себе в мужья других земных мужчин. От кого же они тогда рожали? А рожали они от Богов присутствовавшей тогда на Земле третьей экспедиции Сверхцивилизации. Так по преданиям царицы амазонок Мартесия и Лампеда были дочерьми Бога Марса (Ареса, Ярилы). Мальчиков при рождении они убивали. Вот у амазонок был полный матриархат (единственный в истории). Но это был уже далеко не каменный век.

Что-то это мне напомнило:
https://youtu.be/cNT_A6m1X-U?list=PLwzSV1wNJOJdsHpstZClLeoJcK6PvaDjM
Особенно ржал с "а там ты просто висишь в киселе и дергаешься как м##ак, или не дергаешься - потому что тебе лень. А тебе ведь всегда лень..."

Драмы не хватает.

Надо немного к личностям ближе. Скажем, невесту Рыса пытается соблазнить инопланетянин и заделать великана и тут то рыс начинает хлестаться с богами, оказывается. что он типа Прометей или там в таком роде, ну и понеслась.

Ну там много всего, он короче возвращается, там баба его, племя радуется, а баба уже с дитем-великаном и всем понятно, что речь о следующей части. Там возвращается жена кренделя с Альфа Центавры и требует ей отдать дите - типа последняя память о муже, чего ему тут расти, рыс, ясно дело, упирается, ну и снова пошло-поехало.

Akelev N писал(а) 25.01.2017 :: 22:44:01:

На Земле осталось множество следов использования людьми в древности технических средств инопланетной Сверхцивилизации. Упомянем здесь хотя бы о трёх. Со времён первой экспедиции Сверхцивилизации (5500-5000 гг. до н.э..) люди (волхвы) владели техническими средствами инопланетного происхождения для обработки камня и перемещения больших каменных блоков. Когда первая экспедиция из звёздного скопления Плеяды прилетела на Землю, здесь был ещё каменный век. Люди пользовались каменными орудиями в быту, на охоте и знали, как трудно обрабатывать камень и перемещать каменные глыбы. Когда же пришельцы продемонстрировали им свои инструменты, предназначенные для подобных целей, это произвело на людей ошеломляющее, неизгладимое впечатление. Они выпросили у Богов-инопланетян эти инструменты, и в дальнейшем арийские волхвы применяли и демонстрировали их возможности, что являлось свидетельством их Божественной миссии и связи с Богами. Началось всё со строительства дольменов. Потом Стоунхенджа, являющегося образцом перемещения и точной установки огромных каменных глыб. При строительстве великих пирамид Древнего Египта зафиксировано изготовление и перемещение идеально обработанных огромных каменных блоков. В древних египетских каменоломнях есть незавершённый идеально обработанный гранитный блок для обелиска весом 2000 тонн. Есть и художественные произведения из твердейших пород камня огромных размеров. Например, в Индии на побережье Бенгальского залива имеется барельеф, посвящённый Древнеиндийскому эпосу Махабхаратта, с высотой каменных фигур до 20 метров. От Древнего Египта осталось великое множество подобных изваяний. В Древнем Египте и Древней Индии имеются огромные пещерные храмы, целиком вырезанные в скальном массиве, с идеально обработанными помещениями, колоннами, статуяями. В Индии имеется храм Кайласантха, целиком высеченный в монолитной гранитной скале в местечке Эллора штата Махарашта в 30 км. от современного города Аурангбад. Подобные артефакты, сохранившиеся с древнейших времён, имеются не только в Египте и Индии, а по всему миру - там, где побывали арии и арийские волхвы, хранившие инструменты инопланетного происхождения и умевшие ими пользоваться. Современные исследователи заинтересовались следами обработки на древнейших каменных сооружениях. Отечественный исследователь Андрей Скляров организовал для этого несколько экспедиций по всему миру и снял об этом фильмы, доступные в Интернет. В некоторых случаях следы обработки аналогичны современному инструменту только с гораздо более высокими характеристиками. Например дисковые пилы диаметром порядка 10 метров, следы сверления диаметром порядка 20 см. с углублением в гранит за один оборот таким, какое не может обеспечить ни один современный алмазный инструмент. В других случаях следы обработки невероятны для современного уровня техники. Например, упомянутый выше монолит весом 2000 тонн имеет следы обработки, похожие на вычерпывание каменной массы, как мягкого материала, каким-то огромным ковшом. Перемещали огромные каменные блоки весом до 2000 тонн при помощи антигравитационного устройства, уже упоминавшегося выше. Древние люди строили столь грандиозные каменные сооружения не потому, что у них было много свободного времени, и они не могли придумать, на что бы его ещё можно было потратить, а только потому, что они могли воздвигнуть подобные сооружения очень легко, благодаря использованию инструментов инопланетян. В фильмах А. Склярова наглядно показано, что люди сами по себе не обладали в то время такими технологиями, инструменты имеют внеземное происхождение. Например, нижние слои пирамиды Джоссера состоят из безупречно обработанных каменных блоков, а выше – бутовая кладка из необработанных природных камней на глиняном растворе, соответствующая реальным возможностям тогдашнего общества. Инструменты инопланетного происхождения не были общедоступными и они имелись у арийских волхвов в ограниченном количестве.
Упомянем ещё раз о реликвии инопланетной Сверхцивилизации - сверхмощном источнике света "Божественный Огонь". В упомянутых выше пещерных храмах Древнего Египта и Древней Индии все стены и потолок покрыты красочными росписями, но полностью отсутствуют следы копоти от факелов. Как древние египтяне и древние индусы могли делать эти росписи в  отсутствии естественного освещения? У них был искусственный источник света инопланетного происхождения "Божественный Огонь". Таким источником, как описано выше, слуги Бога Яхве ослепили жителей городов Содом и Гоморра перед тем, как их уничтожить. 

Цитата:

Можно сказать, что это повесть-реквием.

Акелев, почем права на роман продадите?