|
upasaka
|
Седов:
А. В. Назаренко достаточно авторитетно показал, что имя руги следует идентифицировать с этнонимом русь, так как в западноевропейских письменных памятниках X–XI вв. под термином Rugi всегда имеется в виду Русь. Исследователь высказал мысль, что это были купцы Киевской Руси.[365]
Вот видите, перенос произведен и "купцы Киевской Руси" становятся варяжским происхождением. Русы, но происхождение такое, какое нужно в данном случае Назаренко.
Читаем Седова дальше:
"Однако более вероятно, что торговые люди богемов и ругов Раффельштеттенского устава были не из далекого Поднепровья, а из соседних славянских земель. Маловероятно, что топонимия, содержащая в основе этноним русъ, оставлена заезжими купцами из Киевской Руси. Она — несомненный свидетель проживания в этом регионе славянского населения. И археология свидетельствует, что в округе Линца имеется большое число славянских поселений и могильников VII–XI вв., указывающих на проживание в этой местности славян. Именовались они, как можно полагать, русью. Начиная с XI в. в рассматриваемом регионе, согласно изысканиям А. В. Назаренко, получают распространение антропонимы, производные от этнонима русь.[366] Это и последующие два — три столетия, как показывают материалы археологии, были завершающим этапом ассимиляции славянского населения Баварии. В этой ситуации появление здесь большого числа отэтнонимных антропонимов-прозвищ представляется вполне закономерным. Подобная картина наблюдается и в землях полабских славян.
Вот тут в документах тоже руги и перенос был, но русы уже происхождения славянского.
Вы видите разницу происхождения этнонима? Попробуйте найти на Рюгене русов, только не германского происхождения.
Интересно, такое простое поймете?
|
Страниц: 
В чём суть летописного рассказа о призвании руси? (Прочитано 596378 раз)