Ubivec писал(а) 24.02.2026 :: 11:30:48:Так я в отличие от вас не отрицаю, что греки были на Руси, что они никак на них не влияли) Культура, религия, письменность и пр. Все митрополиты ранние - греки. И не рассказываю, что эти греческие имена пришли через Хазарской каганат или через печенегов.
Да причём тут Русь то?
Я привожу пример имени, заимствованного многими народами, притом в разных частях мира - как на Востоке, так и на Западе. И к тому же независимо от религиозной составляющей, как напр. христианские имена.
Почему же вы никак не можете для себя прояснить, что например в именослове балтийских славян имелись и германские имена?
Что мешает вам осознать эту элементарную истину?
Кстати, на Востоке, имя Александр приняло форму - Искандер.
Ubivec писал(а) 24.02.2026 :: 11:30:48:Ну образовывайтесь, кто вам мешает. Есть исследования Погодина, Шарыпкина. Проблема так называемых базовых историков, что они признают только фундаментальные предметы, археология там, генетика, источниковеденье и пр. И забывают такой пласт науки как лингвистика, филология, культурология.
Например, припевка Бояна, упоминаемая в «Слове», схожа с тем, как скандинавские тулы (певцы) изъяснялись в своих произведениях. Древнейшие певцы обменивались присловьями в амебейном чередовании, импровизируя в заданных традицией формулах», и это же наблюдается в «Слове». Выражения типа «копья поют», они равносильны выражению «происходит война», «идёт бой». Действительно, в скальдических драпах мечи и копья «поют», и это значит: «идёт битва». Образы орлов и волков — в «Слове» они выполняют функции, приличествующие им и в скальдических стихотворениях. Антитетическое сопоставление соколов-лебедей и пальцев-струн — в зачине «Слова» есть развёрнутое отрицательное уподобление, которое характерно для скальдической поэзии.
И т.д. и т.п. Слишком много сопоставлений, чтобы считать это случайностями.
В поэзии различные художественные образы это обычное явление.
Но вы видимо не совсем в курсе, что представляла из себя скальдическая поэзия. Это вообще-то сплошной набор всяческих сложносоставных эпитетов и выражений. Да и разве вы разбираетесь в поэзии и эпосе, чтобы рассматривать эту тематику? Что-то сильно сомнительно.))
И что ж вы не процитировали этих авторов тогда уж?
Мы конечно можем разобрать что писали перечисленные вами оба автора, но не уверен - стоит ли тратить время, вы же всё-равно не в теме, даже рядом.
Если кто-то скажет увидев солдат, марширующих по площади - "Орлы идут!", вы тоже будете искать в этом следы скальдической поэзии?
Несерьёзно всё это.
Страниц: 
В чём суть летописного рассказа о призвании руси? (Прочитано 833829 раз)