иван васильевич писал(а) 02.03.2019 :: 19:44:03:Так нельзя, а цитату, ссылку на выплаченную дань венграм. А то как-то нехорошо о дани венграм можно писать в хронике, а о дани русам нет.
Да тут и без ссылок, все ясно. По ПВЛ русы дошли до Дуная, они не нинзя чтобы пройти незамеченными, куча народа в Византии и Болгарии должна была знать что русы идут ибо это серьезно, готовились к обороне, собирали армию. Летопись собственно на это и указывает
"В лето 6452 (944). Игорь собрал большое войско: варягов и русь, и полян, словен, и кривичей, и тивирцев, и нанял печенегов и заложников у них взял, и пошел на греков в ладьях и на конях, стремясь отомстить за себя. Услышав об этом, корсунцы послали к Роману со словами: «Идут русы, не счесть кораблей их, покрыли все море корабли». Также и болгары послали весть, сообщая: «Идут русы и наняли с собой печенегов».
То есть согласно ПВЛ знали о походе все и болгары и крымчане. Но некоторые невегласы на форуме, похоже, всерьез считают, что греки заперлись в Царьграде и послали послов к Игорю с предложением дани. Так если заперлись тогда все жители Константинополя и округи тем более должны были знать что русы идут. Или греки жили не тужили пока русы шли к Дунаю и делали вид что ничего страшного не происходит, а император никому ничего не говоря собрал обоз с данью да и отправил Игорю? Не ну при известном состоянии сознания можно поверить в эту чушь. Но только при известном состоянии. А при этом состоянии можно поверить и в то, что Олег прибил шит на ворота Царьграда, а греки и не заметили. Давайте просто сравним три текста из ПВЛ
"В лето 6415 (911). Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве.... Греки же, увидев это, испугались и передали через послов Олегу: «Не губи города, дадим тебе дань, какую захочешь»."
"В лето 6452 (944). Игорь собрал большое войско: варягов и русь, и полян, словен, и кривичей, и тивирцев, и нанял печенегов и заложников у них взял, и пошел на греков в ладьях и на конях, стремясь отомстить за себя.. Услышав об этом, царь послал к Игорю лучших бояр с мольбою: «Не ходи, но возьми дань, какую брал Олег, прибавлю и еще к той дани». Также и к печенегам послал паволоки и много золота"
"В лето 6479 (971). Пришел Святослав в Переяславец, и затворились болгары в городе.... и послал к грекам со словами: «Хочу идти на вас и взять столицу вашу, как и этот город». И сказали греки: «Мы не сдюжим против вас; так возьми с нас дань на всю дружину и скажи, сколько вас, чтобы выдали вам по числу дружинников»
По сюжету абсолютная калька, греки не вступая в сопротивление сразу просят мира и соглашаются выплатить дань. Но интересно тут и другое, Святослав не ходил на Константинополь, он, да и то не сам, дошел только до Аркадиополя (в 120 км от Константинополя) где коалиция из русов, болгар и печенегов была разбита. Дальше русское войско преследуют сплошные неудачи. О выплатах русам речь идет в 6 книге Льва Диакона:
" А с катархонтом войска росов, Сфендославом, он решил вести переговоры. И вот [Иоанн] отрядил к нему послов с требованием, чтобы он, получив обещанную императором Никифором за набег на мисян награду [39], удалился в свои области и к Киммерийскому Боспору [40], покинув Мисию, которая принадлежит ромеям [41] и издавна считается частью Македонии [42]"
Святослав не согласился заявив что
""Я уйду из этой богатой страны не раньше, чем получу большую денежную дань и выкуп за все захваченные мною в ходе войны города и за всех пленных. Если же ромеи не захотят заплатить то, что я требую, пусть тотчас же покинут Европу, на которую они не имеют права, и убираются в Азию [63], а иначе пусть и не надеются на заключение мира с тавроскифами"
После чего Лев Диакон словами Иоанна Цимисхия напоминает Святославу о судьбе его отца. Святослав в ответ говорит
"Я не вижу никакой необходимости для императора ромеев спешить к нам; пусть он не изнуряет свои силы на путешествие в сию страну - мы сами разобьем вскоре свои шатры у ворот Византия [71] и возведем вокруг города крепкие заслоны, а если он выйдет к нам, если решится противостоять такой беде, мы храбро встретим его и покажем ему на деле, что мы не какие-нибудь ремесленники, добывающие средства к жизни трудами рук своих [72], а мужи крови [73], которые оружием побеждают врага. Зря он по неразумию своему принимает росов за изнеженных баб и тщится запугать нас подобными угрозами, как грудных младенцев, которых стращают всякими пугалами".
После этого последовала битва под Аркадиополем. В общем рассказ летописца о походе Святослава не имеет ничего общего с реальностью. Близость сюжета в описании похода Олега в 907 году, Игоря в 944 году и Святослава в 970 прямо говорит что все три рассказа летописцем были полностью придуманы.
Страниц: 
В чём суть летописного рассказа о призвании руси? (Прочитано 595353 раз)