Первое, что приходит в голову, что потому что там было больше христиан. Известно ведь о так называемом "первом крещении Руси" во время похода 860 года. Т.е. возможно сама Русь в узком смысле - Киев, Чернигов, Переяславль в X веке была во многом христианской. В Киеве же возможно было много выходцев севера из Новгорода из-за этого он стал более языческим, в отличие от остававшегося христианским Переяславля.

    В Переяславле-Русском хватало и своих «языческих традиций»: «о чем весьма убедительно говорит и позднейший герб Переяславля тоже в виде идола. Идол на данной миниатюре представляет собой обнаженного бородатого человека со щитом (как и на идолах языческих времен), но не с жезлом, а с большим желудем в другой руке. Желудь -- олицетворение дуба, а дуб -- священное дерево Перуна, Зевса, Юпитера и других ипостатей верховного божества. Все сходится на том, что у Переяславля прочно сохранялась слава какого-то архаичного сакрального языческого центра, слава, возможно, перешедшая к нему от соседнего Трахтемировского городища, которое очень подходит к роли общесколотского святилища.»
   В те годы Переяславль-Русский входил в тройку крупнейших городов, сразу после Киева и Чернигова. Почему бы в ТАКОМ городе не сделать резиденцию митрополитов? Так как река Трубеж не была важнейшим путём сообщения, то в Переяславле не было расцвета торговли, его возвышение было обусловлено только лишь расположением в области плодородных земель. Так что решение обосновать митрополию не в «деловом» Киеве, а в «работящем» Переяславле можно считать по своему логичным с учётом слов Христа о том, что торговцы не войдут в храм божий. Наконец, могли быть чисто личные причины: может быть, митрополит Леон (с 991г.) был выходцем из этих мест, или тут жил его духовный наставник.
   Всё говорит о том, что Переяславль и без митрополитов стал сильным духовным центром христианства, кафедра которых была там лишь порядка 50 лет. Очень скоро он пришёл в упадок из-за набегов половцев, много беженцев ушли на северо-восток, обосновав Переяславль-Рязанский (Рязань) и Переяславль-Залесский (с него снимают статус города, будет «сельское поселение»), причём местные реки тоже стали называть «Трубеж». Так вот, в Переяславле-Залесском – шесть монастырей и 9 церквей, что для одного «села» явно многовато. (Спасо-Преображенский собор – XII век, построен как раз в период переселения, сохранился до сих пор.)

Дубок писал(а) 18.01.2014 :: 07:26:23:
Скорее всего никакой митрополии в Переяславле не было - просто историографическая ошибка, возникшая из незначительной путанницы в источниках (то есть "Переяславская митрополия" возникла из-за неточного прочтения сведений о митрополии в Преславе в Болгарии)...

Zverotekhnik писал(а) 18.01.2014 :: 20:55:47:


звучит правдоподобно по-моему...

Дубок писал(а) 21.01.2014 :: 09:39:03:


Интересный вопрос от участника с ником Дубок...
Увы, жизнь давит... Население сокращается, деловой активности хватает лишь на продажу сувениров. Географическое положение не ахти какое. Похоже, дальше религии идеи не идут.