Например об этом -

что было, например, на территории современного
Казахстана во времена расцвета Геой-Тепе?
А еще интереснее - южного Урала.

Алент,
раздел как называется?.. нетрадиционная и альтернативная история. Собственно ничего
нетрадиционного и альтернативного в книге
моей нет. Но коль уж она попала в этот раздел,
надо пользоваться случаем.

Есть традиционная  история (соответствующая
самой традиционной традиции), книжки имеются
разные, много чего в них полезного. Никто не
отрицает.

Но есть какие-то изыскания и взгляды, не
укладывающиеся в "особо традиционную"
историю.  Вот и интересно с такими взглядами
познакомиться, они еще и на какие-то
факты/артефакты опираются или пытаются
опираться. Мути там много, но бывает и что-то
стоящее находится.

Да и в "официальной" истории, если посмотреть
на имеющийся материал несколько под иным
углом зрения, много чего интересного можно
открыть. Собственно это в книге представленной
и планируется сделать.

Традиционным или нетрадиционным являются
не факты или артефакты, а их интерпретация.

Серьезная научная интерпретация предусматривает
рассматривать находки, так сказать, в контексте.
Поэтому и спрашивается - что в это время в других
соседних и не очень районах происходило, как
там ледник, погода опять же, звери-птицы
и т.д. и т.п.

Взгляд традиционный, но под другим углом, причем
сразу со всех сторон... многомерность в действии.

Хочется обратить внимание на следующее.
В книге "Скадание о Беловодье" есть параграф,
посвященный метафизике нашей цивилизации

http://analitiya.ru/k2_1_1.htm

Добавлен он в конце 2012 года, ьодновременно
рассылался для ознакомления в ряд адресов,
в том числе и руководству страны.

А теперь посмотрите церемонию открытия
Олимпиады в Сочи - События на небе, события
на земле, а между ними летает девочка Люба,
как олицетворении Любви.

Книга "Сказание о Беловодье", то есть
о цивилизации на территории бывшего СССР,
дополнена новым параграфом о Костёнках

http://analitiya.ru/zn_00727.htm

Параграф носит в первую очередь информационный
характер, но в нём сформулирована важная
гипотеза - о переходе от неандертальца к
кроманьонцу не за счет генетических мутаций,
а по причине изменения социальной организации -
перехода от семейно-стайной организации жизни
к племенной.

Просьба к "знатокам" подсказать - может быть эта
гипотеза уже рассматривалась где-то ранее.