Юрий Носков

А Вы не пробывали где-нибудь еще обсудить свою работу?
Я бы мог почитать, но я в этом не разбираюсь и не тот спектр интересов.
Если бы Вы предложили обсудить например, разведка и контрразведка в армии монголов перед западным походом Батыя на основе корейских средневековых документов, думаю у Вас бы нашлось много собеседников из местной публики.

Владимир В. писал(а) 20.05.2013 :: 21:45:08:


Дак, я обычный пролетарий, кроме Костылева ничего не читал. Мне б кувалдой помахать, да отбойником поработать. Так смотрю за тем, что напоминает дискусию и свое невежество просвещаю.
Ну а если серьезно, будет что-нибудь проблематичное из более реальной истории России можно и обсудить.

Искатель писал(а) 20.05.2013 :: 22:00:21:

Ох, и пролетариев у нас. Я когда кувалдой намахаюсь, то обычно на диване лежу, а не по клаве клацаю. Но вы, видать, суровый пролетарий

Искатель писал(а) 20.05.2013 :: 22:00:21:

А более реальная - это какая?

Владимир, Вы обмолвились выше про
гиперборейско-арийский мир, может быть просто
ёрничали или так оно и есть.

И вообще как тут у вас принято узнавать кто из
собеседников в чем силен исторически, труды
где почитать, на худой конеч статейки какие,
с теоретической базой ознакомиться.

Владимир В. писал(а) 20.05.2013 :: 22:09:00:


У нас вообще город суровый  Не поверите, я в молодости, когда на стройке работал, после 10 часов работы на свежем воздухе, еще вечером на свидания ходил и гулял часов до 2-3 ночи, а в 6 снова на работу (но это только летом). Сейчас уже для таких эксперемнтов не годен, старею да и семья под боком.
А так уже другой профиль работы, кувалда и лопата на дачном участке только остались.
Владимир В. писал(а) 20.05.2013 :: 22:09:00:


Ну по крайней мере, где источниковая база поразнообразней и литература тоже, скажем так с 18 столетия. Да и времена не столь отдаленные, чтобы копья об их историчности не ломать (не, Фоменко не читал, наверное, к Вашему сожалению, только по отзывам о его концепции знаю - так что просто совпадение).

Владимир В. писал(а) 20.05.2013 :: 22:21:29:


А вот и илюстрации!

Юрий Носков писал(а) 20.05.2013 :: 22:45:12:

С чего вы решили, что северная? Вовсе нет. И даже наоборот. Я подозреваю, что вы такой же догматик, как и большинство местной публики.

Юрий Носков писал(а) 20.05.2013 :: 20:07:17:

У меня очень советский истфак - 70-х годов прошлого века. А по прежней профессии я хуже, чем историк, я - редактор с историческим образованием.

В газете постоянно публиковали историко-краеведческие исследования на местном материале, так как в штате был кандидат исторических наук.

Кстати, в этом году собрали и издали все его работы в одном томе, получилась неприлично толстая книжища. (Попозже сфотографирую).

Ваши работы я бы публиковала в рубрике "Религия".

НИКТО писал(а) 20.05.2013 :: 20:07:36:


За всех говорить не нужно. Я читал и здесь выкладывал цитаты из прочитанного.

Для Алент

Из более раннего общения в этой теме наличие
у Вас образования чувствовалось. Рассказали о себе,
приятно познакомиться. Для полноты не хватает
хотя бы примерного местообитания. Особенно если
речь идет о краеведении.

Интересуюсь в фоновом режиме тенгри, а казахов
в массовом порядке из тенгри в ислам переводили
при Екатерине, так что там у вас должно многое
чего остаться, особенно на уровне традиции.
По тенгри пока обнаружил лишь небольшую
книжицу недавного Казанского издания, а
хотелось бы с десяток серьезных монографий
посмотреть.  Просьба, если где-то что-то
будет по данному вопросу, дать знать.

По краеведению у меня есть еще небольшая
книжка по истории родного района (Ульяновская
область), на сайте она не представлена.  Есть
весьма любопытные местные находки, которых
не всречал в литературе.

По книжке "Русский языческий круг". О чем она?
Есть такой субьект - русский народ, сейчас есть,
у него есть какая-то предыстория, уходящая
в глубь тысячелетий (у каждого есть папа-мама
вплоть до корней эволюции).  У субьекта (народа)
есть определенная характеристика - язык, духовность,
мифология, традиции, праздники, героика и т.д.
Вот об этом именно книга.  Все вполне конкретно
и вполне научно.  Религии и идеологии приходят
и уходят, а народ продолжает жить, если соблюдает
традиции и хранит себя.