http://lib.babr.ru/index.php?book=293

Иоанн Дамаскин
О ста ересях вкратце. Откуда они начались и от чего произошли


"....Всех ересей матерей и первообразов четыре, именно: 1) варварство, 2) скифство, 3) эллинство, 4) иудейство. От них произошли все остальные ереси.... "

Дамаскин берёт в основу пифагорейскую космологию о природе во многих случаях разделющейся на четыре.ЧЕТЫРЕ СТОРОНЫ СВЕТА, четыре стихии, четыре первичных качества, четыре главных ветра, четыре темперамента, четыре добродетели души и прочее.




"1. Варварство: ересь, которая сама по себе продолжалась от дней Адама до десятого рода, [до времен] Ноя. Варварством же она названа потому, что тогдашние люди не имели какого-либо вождя или одного согласия, но что каждый устанавливал себе в предпочтении собственной воли, то и становилось для него законом. "

Ересь варварства , получается, исходит с ВОСТОКА, т.к. локализована в Месопотамии.


"2. Скифство: от дней Ноя и в последующее время до построения столпа вавилонского и после столпотворения в течение немногих лет, т.е. до Фалека и Рагава, которые, уклонившись в страну Европы, поселились в области скифской и присоединились к тамошним племенам со времен Фарры, от которого произошли фракийцы, и позднее."

Посленоевская ересь скифства , исходит из стороны СЕВЕРА.

" 3. Эллинство: оно началось со времен Серуга идолослужением; и так как в то время каждый жил каким-либо суеверием, то племена человеческие, переходя к более гражданскому устройству, обычаям и законоположениям, начали устанавливать себе идолов и тех, за которыми тогда шли, обожествляли. Вначале расписывали красками и изображали подобия или чтимых ими тогда людей, или чародеев, или сделавших в жизни что-то кажущееся достойным памяти из-за силы и телесной крепости. Потом же, со времени Фарры, отца Авраама, они ввели идолослужение и через изваяния, почтив праотцов своих изображениями и изваяв умерших до них сперва с помощью гончарного искусства, а затем делая подражания всяким искусством: строители домов - обтесывая каменья, серебряных же и золотых дел мастера - изготовляя из своего материала, так же и плотники и так далее. Египтяне же, а вместе и вавилоняне, фригийцы и финикияне были первыми учредителями этой религии, делания статуй и совершения таинств. От них это было перенесено к эллинам во времена Кекропса и после него. "


Ересь эллинская исходит с ЮГА. Имеет АФРИКАНСКОЕ происхождение.

"4. И затем иудейство со времен Авраама получило знак обрезания, и Моисеем, седьмым по Аврааме, посредством данного Богом закона, было записано; а от Иуды, четвертого сына Иакова, прозванного Израилем, через Давида, первого царя из колена этого Иуды, наследовал, наконец, имя иудейства. Ясно об этих четырех ересях выразился апостол, сказав: о Христе Иисусе нет варвара и скифа, ни эллина, ни иудея (Кол. 3:11), но новая тварь (2 Кор. 5:17). "

Для иудейской ереси , в таком раскладе, остаётся одна сторона света ЗАПАД.
Т.е.по Дамаскину, иудейство , ЕВРОПЕЙСКАЯ ересь.

Amaro Shakur писал(а) 24.03.2009 :: 18:32:59:

Он выделял более высокую категорию::матерь(первородство.кстати, по иудейскому обычаю.) и первообраз.
В эти категории , на иной ступени, входит и география и т.д.

"....Магомет говорит, что единый Бог есть творец всего, что Он и не рожден и родил никого. Он говорит, что Христос есть Слово Божие и Дух Его, но творение и раб, что Он родился бессеменно от Марии, сестры Моисея и Аарона".

Этим словам Махомеда , Дамаскин не удивляется и никак не осуждает Махомеда за них,тем самым подтверждая, что Марьям,Исус и Моисей современники.

Сергей_07 писал(а) 24.03.2009 :: 23:31:40:

  И.Дамаскин, по прозвищу Мансур пишет. Не Магомет, не писавший ничего , по причине своей легендарности.

Сергей_07 писал(а) 25.03.2009 :: 01:43:12:

У Берынды, Христос=Мессия.Помазаник. И , ничего о том, что он Бог. ИудаизЬм прямо.

http://peij.livejournal.com/14063.html
Вопрос: "Согласно аяту Корана 19: 28, Мария - мать Иисуса является сестрой Аарона! Как же могла произойти такая ошибка, разницей в 1500 лет?"
Ответ: Никакой здесь ошибки нет. В сборниках авторитетных хадисов имеется комментарий Пророка Мухаммада по поводу этого аята. В частности один из его сподвижников - Мугира беседовал с наджранскими христианами, и они возразили ему, что у Марии (Марьям) не было брата по имени Харун (Аарон). А брат Мусы (Моисея) Харун жил задолго до Марии. Тогда Мугира ничего им не ответил, а пришел к Пророку и попросил его прокомментировать этот аят Корана. Тогда Пророк ответил: "А почему ты не ответил им, что сыны Израиля называли своих детей именами великих пророков и праведников прошлого?". То есть этот комментарий самого Мухаммада говорит о том, что этот Аарон вовсе не тот Аарон - брат Моисея, а возможно это брат Марии, который носил такое же имя.
В то же время в сборниках хадисов Муслима, Насаи и Тирмизи имеется и такое объяснение данного аята: "Дело в том, что у арабов выражение "сестра Аарона" может означать и женщина из рода Аарона. Например, при обращении к представителю племени Музир они могут сказать: "О брат Музира!" или хамданиту - "О брат Хамдана!" (Мавдуди. "Тавхим уль-Куран", том 5, Стамбул, 1993, стр. 1973). То есть в данном случае может идти речь об обращении к Марии как к потомку Аарона (брата Моисея).

1. Аарон-Харун , нигде более в Коране не упоминается в качестве брата Марьям, отличного от Харуна , который ходил с Мусой-Моисеем и осуждал сынов Исраила за поклонение Золотому Тельцу и т.д.
2. Мамед из хадисов, якобы, чётко сказал о том , что Харун из суры 19 , однофамилец Харуна 1500 летней давности.Но, умники-комментаторы, послали в игнор слова САМОГО ПРОРОКА и заблажили о том, что иносказательно и в широком смысле у арабов , понятие “сестра”, не обозначает близкую родственницу, а имеет племенное значение.Они дают иное толкование, ещё не зная о том , что “Магомед из хадисов”всё разъяснил, как умел, т.е. не по существу. Ибо, наджраняне информировали Мугиру об отсутствии у Марьям брата Харуна и помнили Харуна , брата Муссы из давнего времени, и что “Магомед из хадисов”сказал , в ответной речи о ВОЗМОЖНОСТИ непоименованных сынов Израиля , не имеющих прямого отношения к Марьям, называть своих детей любыми приличными именами, включая имена пророков.

Вывод:Все разъяснения с их неудобьприемлимыми обоснованиями, возникли не раньше составления т.н. скалигеровской хронологии и её распространения.
Разъяснения, носили местный и хаотичный характер, не всегда приемлемый.Первоначальное неудачное обьяснение от имени “Магомеда из хадисов”, было перекрыто более смышлёным из хадисов Муслима, Насаи и Тирмизи , но не убрано, дабы не дискредитировать Пророка.
До того, никаких неудобств и дополнительных комментариев близкое родство Марьям и Харуна не вызывало.

Amaro Shakur писал(а) 26.03.2009 :: 21:51:52:

Amaro Shakur писал(а) 26.03.2009 :: 21:51:52:

Нет, с пятого на десятый аят.

Amaro Shakur писал(а) 26.03.2009 :: 22:29:01:

Как и все другие.