Имеющиеся на данный момент времени, в этом пока еще столь диком и до такой степени несовершенном мире, мораль и культура, это не более чем жесткий, однако в очень четко очерченных самой людской сутью рамках, совершенно непрочный “хитиновый каркас”.
Он служит всего только лишь внешним скелетом для неразвитой, стиснутой в тисках трудностей жизни человеческой природы.
Отчасти именно из-за этого моральные постулаты всегда так предельно суровы в речах их непреклонных блюстителей.
Причем - это говорится не о ком-то конкретном, как о скажем хороших или же наоборот крайне вредных и плохих людях, а о человеческой популяции в целом.
Хотя конечно и нельзя так огульно сказать сразу обо всем разноликом человечестве, а только об абсолютном большинстве его рядовых представителей.      
И эта чистая правда без всяких примесей и известна она каждому, кто хоть когда-нибудь об этом серьезно задумывался.
А следовательно никому из страдающих как от иссушающей жажды из-за того, что в этом мире нет быстрых как ураганный ветер перемен к лучшему не следовало бы отнекиваться от этой жизненной аксиомы.
Не стоит и пытаться, так с ходу без долгих раздумий переустроить общество по более разумным и справедливым стандартам.
Ведь для этого надо было стремиться не к мелким и поверхностным, а глубоким и внутренним изменениям в самом людском естестве.
А для того, чтобы это можно было хоть как-то осуществить не на словах (какие они не были бы красивые), а на деле в пример все же стоило бы брать не каких-то отдельных выдающихся личностей или же тех, кто хоть в чем-то, но возвышается над общей массой обывателей, а обычного серого человека. Ведь он же совсем не в чем и близко не похож на кого-то, кого можно вот так взять, да изменить в одночасье.
Пройдет еще не одно тысячелетие, пока не сольются в некое единое счастливое для всех людей (как личностей) целое: мечты сегодняшних идеалистов и повседневная реальность наших крайне отдаленных как далекие звезды потомков.
Когда их сегодняшний свет дойдет до нас дети матери Земли станут уже иными или же их не будет вообще.
Хотя, действительно к чему же это отрицать такой простой и естественный факт, что стремительный ход развития творческого сознания у отдельных личностей во многом схож с неким низвергающимся горным потоком.
Причем       он реален в своей истинной и явственной природе, а не в созданной в чьем-то богатом воображении сути.
Этот «водопад возвышенных чувств» нисходит в наш мир с недоступных взору почти всех «царей природы», вершин духовности.
Однако же простым людям совсем не свойственно ни с того ни с сего вдруг карабкаться куда-то вверх, дабы зачерпнуть от него хоть малую толику, их ведь и на равнине неплохо кормят.
Так что не имеет абсолютно никакого значения, сколько еще усилий, кем и когда будет предпринято, чтобы приучить к «альпинизму», слепую и самодостаточную в своих низменных и приземленных устремлениях толпу. Потому как она, при любом раскладе,  далее своего любимого корыта уйти никуда не сможет,  да и не захочет.
Кинематограф и музыка, что глубоко затрагивают сердца многих людей, способны придать человеческой натуре чуть большее совершенство и чистоту помыслов.