Что такое история как таковая - объяснять незачем, так как это каждому должно быть известно с молоком матери. Но что такое древняя история - об этом нужно сказать несколько слов.

Трудно найти на свете человека, который хотя раз в жизни, выражаясь языком научным, не влопался бы в какую-нибудь историю. Но как бы давно это с ним ни случилось, тем не менее происшедший казус мы не вправе назвать древней историей. Ибо пред лицом науки все имеет свое строгое подразделение и классификацию.

...

Все, что касается древнейших времен и о чем мы ровно ничего не знаем, называется периодом доисторическим.

Ученые, хотя и ровно ничего об этом периоде не знают (потому что если бы знали, то его пришлось бы уже назвать историческим), тем не менее разделяют его на три века:

1) каменный, когда люди при помощи бронзы делали себе каменные орудия:

2) бронзовый, когда при помощи камня делали бронзовые орудия;

3) железный, когда при помощи бронзы и камня делали железные орудия.

Вообще, изобретения тогда были редки и люди на выдумки были туги; поэтому чуть что изобретут - сейчас но имени изобретения называют и свой век.

...

В те времена, о которых ровно ничего неизвестно, люди жили в шалашах и ели друг друга; затем, окрепнув и развив мозг, стали есть окружающую природу: зверей, птиц, рыб и растения. Потом, разделившись на семьи, начали ограждаться частоколами, через которые сначала в продолжение многих веков переругивались; затем стали драться, затеяли войну и таким образом возникло государство, государственный быт, на котором основывается дальнейшее развитие гражданственности и культуры.

...

Обыкновенно историю делят всегда хронологически от такого-то до такого-то периода. С древней историей так поступить нельзя, потому что, во-первых, никто ничего о ней не знает, а во-вторых, древние народы жили бестолково, мотались из одного места в другое, из одной эпохи в другую, и все это без железных дорог, без порядка, причины и цели. Поэтому учеными людьми придумано рассматривать историю каждого народа отдельно. Иначе так запутаешься, что и не выберешься.

[quote author=774156525E4A33 link=1115902384/0#4 date=1136367304]

Не, я без злости! (негодовал бы от непонятия лет ну, десять-двадцать назад), я уже смеюсь, не плачу   , но дайте же, дайте волю разобрать этот пассаж по косточкам. Он, правда, изумителен как по форме, так и по содержанию.

"не в рамках мирового исторического процесса"... МИРОВОЙ исторический ПРОЦЕСС - не, минут пять уже сижу и тупо думаю: а что это такое? Пытаюсь понять это как неандерталец - непостижимое, но -понять не могу.
А причём к этому процессы РАМКИ? Если имеются где-то какие-то рамки, то бишь ограничения (во времени ли, в пространстве, либо в третьем измерении), не значит ли это, что КТО-то должен тогда управлять этим мировым так называемым историческим процессом... ??Или может есть ЗАКОНЫ для этого м.и. процесса? - тогда КЕМ они, эти законы установлены и приняты...
А если вот я себя условно поставил в эти условные какие-то рамки (Где они!! - я их не вижу! "Налейте мне свету из дырки окна!"), допустим - поставлю.. Но вот, предположим, увижу я некий возможный факт, объяснение которому выходит за всякие рамки. Мне необходимо будет оставаться в рамках мирового исторического процесса? Или должно всё же будет доложить по инстанции наверх о своём выходе из... мирового процесса исторических рамок?

если смотреть на доисторию как углубление (туда куда не видим и не знаем) собственно истории, то не лучше ли разобраться сначала с самим термином "история"?, и не в тех рамках, которые условно кем-то поставлены в справочной литературе, а с тем значением слова история, которое лежит в его этимологии.
Тогда, возможно, поймём и о чём речь ведём.

"Но нельзя забывать, что в истории все закономерно и нет места случайности.. А развитие этих закономерностей как раз и берет свое начало в первобытном периоде.. "
Тут уже надо философию с юриспруденцией звать на помощь. Ибо:
1. если оно, что-то, закономерно, то значит незыблемо, догматично. потому оно и закономерно.
2. если в след. фразе говорим о развитии закономерности, то надо заново уточнять всё сначала до точности.
3. Если "в истории все закономерно и нет места случайности.. ", то не называем ли мы обычную случайность закономерностью?
"Крах капитализма" тоже был когда-то закономерностью, а оказался случайностью.. случайностью случая под названием мировой исторический процесс в рамках случайного построения социализмуса в отдельно взятом государстве.
А вот "дембель" - действительно неизбежен. Если не нагрянет война. Для кого-то, может и - закономерная. Но - далеко не неизбежная.

С уважением и благодарностью за работу тупых своих мозгов, щиро ваш ...

Цитата:


Для раскрывателей мировых заговоров имеется специальная конференция.