Ци-Ган. писал(а) 30.10.2017 :: 22:44:33:


я не знаток музыкальной традиции, но для моего восприятия как русского по национальности родной представляется триада дудка- бубен-гусли. Гусли в моем представлении замещают цимбалы, позже балалайка вытеснила гусли. Гусли традиционный инструмент и для балтов, и для мордвы. И?

Baron Samedi писал(а) 30.10.2017 :: 23:11:29:

У балтов традиционные инструменты и цимбалы, и гусли.
На вкус и цвет...

Впрочем пока можно не закрывать, а рассмотреть какое там в районе Москвы население обитало, которое, по мнению особо нацозабоченных, пришлые киевляне (были ли такие, а если и были то сколько-ХЗ) перерезали-перевешали-перебили-перемочили.

С конца 1-го тысячелетия н. э. в районе современной Москвы поселились вятичи и кривичи. Вятичи составляли основную часть первоначального населения Москвы. Археологические раскопки, проведённые в районе Кремля, свидетельствуют, что в XI веке там уже существовало поселение, защищённое валом и рвом, что позволяет его отнести к городам.
Первым летописным упоминанием является указание Ипатьевской летописи на пятницу 4 апреля 1147 года, когда ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий принимал в городке под названием Москов своих друзей и союзников во главе с новгород-северским князем Святославом Ольговичем. В 1156 году здесь были построены новые деревянные укрепления. Общая территория увеличилась в 3—4 раза. В берестяной грамоте XII века Москва упомянута как Кучков.

Жилища вятичей представляли собой землянки (4 метра на 4 метра), обложенные изнутри деревом; над землёй возвышались бревенчатые стены с двускатной крышей. Поселения располагались на больших расстояниях друг от друга и, как правило, по берегам рек. Многие деревни были окружены глубокими рвами. Землю, выкопанную изо рва, вятичи сваливали в вал, укрепляя его досками и сваями, а затем утрамбовывали, пока стена не доходила до желаемой высоты. В стене делали вход с прочными воротами. Перед входом через ров перекидывали деревянный мост. Остатки укреплённых поселений археологи называют городищами, а неукрепленных — селищами.
Известны городища вятичей в Глазуновском районе Орловской области (Тагинское городище), Малоярославецком районе Калужской области, на территории Кремля в Москве, в Рязани (Старая Рязань).
Позднее вятичи начали строить срубные дома, которые одновременно являлись жильём и защитным сооружением. Срубной дом был выше полуземлянки, часто строился в два этажа. Его стены и окна украшались резьбой, что производило сильное эстетическое впечатление.

Вопрос к НВД: нафига этим редким охотникам-собирателям, которых пришлые киевляне "покрыли как бык овцу" (откуда их столько набралось, эти киевляне прям как саранча)  нужны были селища и городища? Кем они их заселяли?

Да и не было никакого праславянского никогда.
Что до vęt-большой, то это или недоумие, или жульничество.
Было веле из двух односложных ве-ле.
Было велето, откуда велет, велетень.
Сравните с vęt и обратите внимание на то, какой важный слог убран в этой махинации.

сейчас вот листаю монография, автор утверждает, что армяне ассимилированные в арамейской культуре греки

Baron Samedi писал(а) 31.10.2017 :: 03:17:21:

Гм, цимбалы и колядки.
Это лишь доказывает, что тех ляхов было с Гулькин нос.
Ну а этноним...
Где эти вятичи-ветичи-витичи?
А мокшет, мокша по сей день.

Ци-Ган. писал(а) 31.10.2017 :: 03:22:18:


дык подобный винегрет был и у германцев центральной европы, и у кельтов, и прочих-прочих. культурный мир, языковая общность ассимилировала разные племена.

Итак, в районе Москвы обитали кривичи, вятичи (большинство) и меря (к востоку).
Ну и какой язык мог быть у тамошнего населения?
Откуда там взяться русскому?
Но!
Интуиция мне подсказывает, что с киевлянами и новгородцами худо ли, бедно ли они общаться могли, пусть даже иногда прибегая к жестам.
Но доказать это, увы, не смогу.

Ци-Ган. писал(а) 30.10.2017 :: 20:30:05:


Ци-Ган. писал(а) 31.10.2017 :: 03:51:11:


от Штирии до Кавказа все общались на суржике
а потом к 16 веку диалекты стали языковой группой