Zealot писал(а) 21.03.2017 :: 14:28:10:


Сами-то поняли что написали? Насчет иудаизма, то нет там ничего сложного. Христианство куда сложней. Одна троица чего стоит. Можете объяснить с какого перепугу ее притянули?
Натянуть все на "иудаизм" и "христианство", объяснить с их помощью мироздание - это сложно.
Для меня в христианстве важна мораль. На мой взгляд - в этом главный смысл любой религии.
Да и само христианство обязано своим возникновением именно моральным падением общества в то время. Люди искали спасения в новой религии, но никакая религия неспособна заставить человека вести себя на сто процентов нравственно.
Люди все опошлят.

Zealot писал(а) 21.03.2017 :: 14:28:10:


Вообще-то, Вы тут постоянно провоцировали флуд. Я же просто жду сообщения Белякова. Он, по-моему, в этом что-то понимает, и самое главное, в отличие, от Вас хочет вести разговор по теме.
С Вами не сильно-то и интересно общаться. Говорили, что разбираетесь в теме, а оказалось, что не понимаете, каким боком к христианству Платон.

Для меня в христианстве важна мораль. На мой взгляд - в этом главный смысл любой религии.

что не понимаете, каким боком к христианству Платон.

Беляков писал(а) 21.03.2017 :: 01:39:22:


До Никейского собора "христианства" (единственное число)  не было как такового. Были "христианства" (множественное число). Именно Никейский собор дал четкие определения, что такое христианство и кто является христианином. До собора, в своем неограниченном богословии, договаривались до чего угодно. Почти все "апологеты" лишенные "рамок" домысливались до того, что выходили за пределы христианства: Тертулиан впал в Монтанизм и создал в Карфагене церковь своих последователей, Татиан впал в гнозис. Ориген - великий еретик. Кстати, Монтан к троице добавил еще и четвертое лицо, а себя возомнил его воплощением. Не будь этого собора, то появилось бы и пятое, и шестое, и т.д. и т.п. Было бы так, как в неоплатонизме: у Плотина Одно начало (Единое), а у его последователей Единое умножается.
Если бы это "неограниченное богословие" не было бы ограничено Никейским собором, то христианство бы долго не протянуло. Может быть столько, сколько эллинистические философские системы. И уж точно не стало бы мировой религией.
 

А в результате своими руками уничтожили большую часть свидетельств о жизни Иисуса, поскольку там содержались утверждения, не соответствующие принятой догме

Re: Почему Христианство появилось в Римской империи?
Ответ #286 - Сегодня :: 01:54:04   Russkiy Viking1 писал(а) Вчера :: 08:47:15:
Беляков писал(а) Вчера :: 01:39:22:
После Никейского собора христианская теология была насильственно удушена, а масса полуграмотных профанов возомнила, что им и впрямь ведома ВСЯ истина!


До Никейского собора "христианства" (единственное число)  не было как такового. Были "христианства" (множественное число). Именно Никейский собор дал четкие определения, что такое христианство и кто является христианином. До собора, в своем неограниченном богословии, договаривались до чего угодно. Почти все "апологеты" лишенные "рамок" домысливались до того, что выходили за пределы христианства: Тертулиан впал в Монтанизм и создал в Карфагене церковь своих последователей, Татиан впал в гнозис. Ориген - великий еретик. Кстати, Монтан к троице добавил еще и четвертое лицо, а себя возомнил его воплощением. Не будь этого собора, то появилось бы и пятое, и шестое, и т.д. и т.п. Было бы так, как в неоплатонизме: у Плотина Одно начало (Единое), а у его последователей Единое умножается.
Если бы это "неограниченное богословие" не было бы ограничено Никейским собором, то христианство бы долго не протянуло. Может быть столько, сколько эллинистические философские системы. И уж точно не стало бы мировой религией.
 


Так в том-то и беда, что почти все значимые христианские философы были в результате сочтены еретиками! Когда живое учение обтесывают до состояния столба, кто живого в нем может остаться? А в результате своими руками уничтожили большую часть свидетельств о жизни Иисуса, поскольку там содержались утверждения, не соответствующие принятой догме, придушили походя всю философию вообще вместе с математикой и астрономией, с радостью вдарились в грех стяжательства, от чего их потом тщетно пытался спасти император Юлиан, замарались в убийствах инаковерующих, в поддержке всех преступлений власти, довели до того, что население целых регионов стало добровольно переходить в ислам, все равно раскололись на множество конкурирующих церквей... и где тут вообще осталось место тому, чему учил Христос?

С моей точки зрения - это догмат.

Короче, нужны санитары, задолбало.

Кстати, Филон Александрийский применял свой аллегорический метод потому, что нельзя было подвергать сомнению "Пятикнижие Моисеево" - все что там написано надо воспринимать буквально (чистой воды догмат) - но можно было с помощью аллегорического метода искать скрытый смысл.

Zealot писал(а) 22.03.2017 :: 03:57:59:


Тогда, может, философия для вас тоже не наука?

В том-то и дело, что уже с тех времен буквально не воспринимали, поскольку понимали, что получается бред.