Какой корень? О чем вы? 

Прекрасно помню.

И !?

Откройте "Книгу истории франков" и прочитайте в ней где и как франки свое имя получили

Возможно династическая знать русов и франков имела схожую легенду о своих предках

Это вопрос не ко мне а к Мудраку, он лингвист, а не я.

Где вы в приведенном мною тексте вычитали что германское правильнее осетинского? Напротив Муддрак как раз и подчеркивает что германским этимологиям перечисленных имен лучше подходят осетинские, т.е. аланские.

Livepodvodnik писал(а) 24.02.2021 :: 22:03:50:

(b) Страбон задается вопросом: «что находится за Германией и другими далее лежащими землями? Бастарны ли, как представляет большинство людей, или среди них есть и другие народы — такие как языги, роксоланы, или из тех, что живут в кибитках,— трудно сказать» .
И где же у него:
Livepodvodnik писал(а) 24.02.2021 :: 22:03:50:

    В глу­бине стра­ны оби­та­ют бастар­ны, гра­ни­ча­щие с тире­ге­та­ми и гер­ман­ца­ми; бастар­ны так­же, быть может, гер­ман­ская народ­ность и делят­ся на несколь­ко пле­мен. Дей­ст­ви­тель­но, одни из них назы­ва­ют­ся атмо­на­ми, дру­гие — сидо­на­ми; те, что вла­де­ют Пев­кой, ост­ро­вом на Ист­ре, носят назва­ние пев­ки­нов, а самые север­ные, оби­таю­щие на рав­ни­нах меж­ду Танаи­сом и Бори­сфе­ном, — рок­со­ла­нов. Насколь­ко извест­но, вся стра­на к севе­ру от Гер­ма­нии вплоть до Кас­пий­ско­го моря пред­став­ля­ет рав­ни­ну. Оби­та­ет ли какое-нибудь пле­мя за рок­со­ла­на­ми, мы не зна­ем. Рок­со­ла­ны вое­ва­ли даже с пол­ко­во­д­ца­ми Мит­ри­да­та Евпа­то­ра под пред­во­ди­тель­ст­вом Тасия. Они при­шли на помощь Пала­ку, сыну Ски­лу­ра, и счи­та­лись воин­ст­вен­ны­ми. Одна­ко любая вар­вар­ская народ­ность и тол­па с.281 лег­ко­во­ору­жен­ных людей бес­силь­ны перед пра­виль­но постро­ен­ной и хоро­шо воору­жен­ной фалан­гой. Во вся­ком слу­чае рок­со­ла­ны чис­лом око­ло 50000 чело­век не мог­ли усто­ять про­тив 6000 чело­век, выстав­лен­ных Дио­фан­том, пол­ко­вод­цем Мит­ри­да­та, и были боль­шей частью уни­что­же­ны. У них в ходу шле­мы и пан­ци­ри из сыро­мят­ной бычьей кожи, они носят пле­те­ные щиты в каче­стве защит­но­го сред­ства; есть у них так­же копья,C. 307 лук и меч. Тако­во воору­же­ние и боль­шин­ства про­чих вар­ва­ров. Что каса­ет­ся кочев­ни­ков, то 

Так я и говорю, что в греческих хрониках франки
А вы про какой-то перевод и варягов

Livepodvodnik писал(а) 25.02.2021 :: 19:31:20:

Дошло или нет, книжное недоразумение?
И не какой то перевод, а Амартола продолжение.
Еще раз спрошу, сами то читали этот перевод? А почему в другом нет этого сравнения?

  Обычно это определение рассматривается как свидетельство о варяжском, скандинавском происхождении руси......
Это представление никак не могло, естественно, повлиять на представления византийских хронистов середины X столетия. Они же свидетельствуют о происхождении руси не от скандинавов, а от франков. Усмотреть здесь во Φραγγοι искаженное Βαραγγοι («варяги») невозможно: последний термин, во-первых, появился в Византии только с XI столетия, во-вторых, носил не этнический, а функциональный характер, будучи наименованием воинов скандинавского происхождения, находящихся на службе в Империи; в X же столетии наемники, приходившие в Византию с территории Руси, определялись только через понятие «Рос»9. Кроме того, франки были слишком хорошо известным в Византии народом, чтобы можно было допустить такую ошибку

  Согласно другой трактовке определения «от рода франков», оно имеет в виду языковое родство руси и франков, указывая тем самым на германоязычие руси10. Однако в источниках говорится не о сходстве языков, а о том, что русь происходит (Καθίστανται) «от рода франков». Следовательно, указание на германоязычие руси можно было бы усмотреть здесь только в случае, если бы в византийской литературе середины X столетия прослеживалось применение понятия «франки» ко всем народам германской языковой группы. Однако ничего подобного там нет.....
Никакого отношения к германоязычию и вообще к языковой принадлежности определение «франки», таким образом, не имело13. Оно носило территориально-политический характер: франками называли жителей земель, подвластных Карлу Великому и его потомкам14.

Но, раз версии о скандинавском происхождении и германоязычии как поводах для определения «от рода франков» отпадают, возникает вопрос — почему в Византии в середине X столетия понадобилось определять русских через франков 

Не видно никаких причин, по которым такое соотнесение могло быть придумано в 40-е годы X в. византийцами. Остается полагать, что в это время придворные круги Империи получили информацию о франкском происхождении руси от самих русских. 

   Аутентичность информации о Руси в перечисленных источниках не подлежит сомнению; более того, в ряде случаев она основана на автопсии: составители «Раффелыитеттенского устава» имели дело непосредственно с древнерусскими купцами в Баварской восточной марке, Адальберт лично побывал в Киеве и провел на Руси не менее полугода, свидетельство «Законов Эдуарда Исповедника» восходит, надо думать, к рассказу одного из изгнанных принцев — Эдуарда, вернувшегося в Англию в 1057 г. по приглашению своего дяди короля Эдуарда Исповедника (1042—1066). Все это создает известные трудности при истолковании термина Rugi при- менительно к руси как чисто литературного

   Возможно, к числу «ученой» этнонимии следует отнести и вариант Rugi, встречающийся в ряде памятников X—XI вв. Вместе с тем, практи- чески все случаи его употребления так или иначе связаны с автопсией, что существенно подрывает предположение о книжном характере термина Rugi применительно к руси. Вопрос продолжает оставаться открытым. 

Он знает и пишет, что роксаланы это вид бастарнов, которые похожи на германцев
А кочевники у него сарматы и урги