Amaro Shakur писал(а) 13.07.2014 :: 13:23:10:


Однозначно.
Следствие многолетней работы по разрушению основ соц.строя ставшей  открытой при  Горбачёве и Ко.

Amaro Shakur писал(а) 13.07.2014 :: 14:41:43:



Не а,это Пиндостан обосрался в открытом соревновании с СССР и объявил дефолт по своей основной  функции .
Британская железная крыса леди запустила,а бывший вестерн-актёр сделал основным трендом капитализма кредитование населения БЕЗ обеспечения.
Этим шуллерством задавили СССР,но теперь уже ВЕСЬ мир в жопе кризисе,а либерасты объявили это нормальным состоянием  экономики.
Тем временем пиндосы шлёпают в частной лавочке без  отчёта зелёные бумажки ,а остальные страны ,включая Россиянию,  меняют на эти фантики реальные товары...

Сколько ещё оксюморон просуществует ?

Дилетант писал(а) 13.07.2014 :: 15:41:13:


Это основа фазы денежного капитализма. Монетаризм предполагает, что ЦБ выдают кредиты под ссудный процент - на этом и живут, в основном ФРС. Чем больше эмиссия, тем больше выхлоп.
Кстати, совокупный долг США около 60 триллионов. Если продать всё национальное достояние, то это покроет только 20% долга, т.е. Америка пятикратный банкрот де-юре, но де-факто правит миром.
Что касается социализма, то в экономическом соревновании он таки победил, но проиграл холодную войну и далее мы всё помним.
Главное достижение социализма - он показал, что возможна общенародная собственность на средства производства, кроме частной, т.е. возможно не формальное равенство, а фактическое равенство собственников. Главная ошибка - эту собственность присвоило государство. Теория гражданской собственности В.С.Нерсесянца это хорошо описывет. Кстати - об этом следующий пост

Цитата:

Нет Разве что раздел Древний мир, но его он отрицает по НХ.

Цитата:

Ну тогда колоссальный разрыв происходит.

EvS писал(а) 14.07.2014 :: 09:33:34:

И дай Бог Дилетанту здоровья!

Дилетант писал(а) 14.07.2014 :: 21:59:16:

Под каждым словом готов подписаться. И побежден не тот, кто повержен, а тот, кто не сможет подняться после удара.

5. Семья и семейный род – основы русской цивилизации. Семейный род – основная единица этноса, семья – основа государственной структуры. Государство не имеет права вмешиваться в семейный род, т.е. на уровне духа и души и оперирует только на уровне семьи, как социальной единицы общества и государства. Семейный род – это школа совместной жизни в любви и ладе, т.е. соборности. И семья и народ создаются не только и не столько совместным проживанием. Должна быть вертикальная связь: Любовь, например, т.е. любое истинное объединение строится на безкорыстной отдаче. Умение отдавать и слияние в единое целое на уровне духа и души и есть тот цемент, который нас скрепляет. Основной канал передачи  ценностей нашей цивилизации – это конечно же семья, а затем  школа, которая вслед за семейным родом должна быть основным приоритетом развития и этноса и государства..Эволюция человека возможна только через расширение сознания сердца, другими словами, через Любовь. К себе, к ближнему, к родине и народу, к человечеству, ко всему сущему на земле. В такой последовательности. Первая школа любви, школа эволюции – это семейный род. Без энергии Любви со стороны матери и отца (без мужской и женской энергий) нет полноценного развития тонких структур человека, как воплощенного духа. В отличие от стандартов западной цивилизации, русская цивилизация утверждает приоритет семьи и семейного рода на ином уровне.
На рубеже 17 и 18 веков просвещённая Европа провозгласила:
«Бог умер! Небеса пусты…
О, плачьте, дети! Нет у вас отца».
(Жан Поль)

Когда сегодня мы слышим призывы к ликвидации семейного рода, когда говорят, что семейный род представляет собой архаический пережиток, от которого следует избавляться, когда на западе семья более не является ценностью и, более того, семья считается примитивной формой организации общества, тормозящей его эволюцию, мы должны понимать, что процесс деградации семейных ценностей возник не сейчас.

Когда Вольтер, Жан Поль, Фридрих Ницше низвергли Бога, они также нанесли удар по семье. Обрезание духа с необходимостью приводит также к «кастрация души» семейного рода и переводит его на иной, более примитивный уровень, на уровень сожительства, совместного проживания, «совместного паразитизма». В этом случае возможны различные варианты сожительства: и неполная семья и гомосексуальный брак; более того, сам термин «семья» девальвируется до партнёрства (партнёр №1 и партнёр №2). Выхолощенный семейный род – вот итог развития европейской культуры, в основе которой прежде лежали идеалы свободы, равенства и братства. Рациональное развитие идеалов привело к их профанации, т.е. к удалению души.

Действительно, при современном уровне развития человеческой цивилизации, неполная семья может существовать без угрозы физическому выживанию. Это безспорно для развитых цивилизаций. Но никакого отношения к семейному роду, как структурной единицы народа, это не имеет. Происходит, по меньшей мере, заблуждение, но скорее всего – это сознательная подмена понятий и чаще всего это происходит в мегаполисах, развитие которых О. Шпенглер считал закатом цивилизации, в силу утраты «души культуры».

Нравственность нации закладывается на коленях матери. Зачинать и рожать детей необходимо: «Ни от хотения плоти, ни от желания мужа, но от Бога» (Ин. 1, 13), т.е. «Для рождения красивого, физически и умственно здорового и талантливого ребенка абсолютно необходимо, чтобы оба родителя желали иметь ребенка, и вступали в интимную близость в энергиях Любви с целью рождения будущего ребенка, а не зачинали его в ходе обычного секса, тем более со стрессом «как бы не забеременеть». Чем выше и чище энергии, в которых происходит зачатие, тем совершеннее, красивее и талантливее человек. Главный критерий сохранения любого рода и народа – зачатие в Любви». (О.В. Лупаина).

«…С точки зрения высших ценностей брак без любви является грубым нарушением Морали, но еще более грубым ее нарушением будет рождение детей в такой семье, поскольку они биологически унаследуют дисгармонию своих родителей.Дать жизнь существу, воплотив в нем страсти, а не истинную любовь, не обеспечив соответствующего воспитания, значит запятнать и обесценить в нем высший идеа л».(Д. Соммэр «Мораль ХХI века»).

Что касается отношений мужчины и женщины в семье на государственном уровне, то здесь определяющими, возможно, является принципы социального взаимодействия между мужчиной и женщиной, как идеально подобранная человеческая пара:

1. Мужчина задаёт направление (т.е. целеполагание).

2. Женщина предоставляет под это направление пространство (пространство Любви, например).

3. Мужчина структурирует предоставленное пространство.

4. Женщина осваивает (закрепляет) структурированное мужчиной пространство.

5. Мужчина ставит точку, закрывая ситуацию.

6. Женщина принимает это закрытие ситуации. (Йонас Герви «О взаимоотношениях мужчин и женщин»)

8. Правда как единство любви, добра, мудрости и красоты – это преломление высших законов горнего мира в сознании человека русской цивилизации, т.е. это договор между человеком и Богом, заповедь, присяга,

Правь-да, – утверждение высших божественных законов на земле, в мiру. Правда постигается через праведность (правь-ведать) и реализуется через справедливость.

Правда тесно связана с понятием соборности, с мiром (в первоначальном смысле этого слова, т.е. общиной) – это выражение нравственности, так как она идёт от души и через душу, в отличие от истины. Различие между истиной и правдой заключено в поговорке: «Правда на небе, истина на земле».
В отличие от истины, правда неделима, т.е. есть только одна правда, одна на весь мiр и постигается она сразу.«Не в силе бог, а в правде. Иные – с оружием, иные – на конях, а мы Имя Господа Бога нашего призовем!» (Александр Невский).

Основным инструментом правдолюбия является совесть (совместная весть): «Сердце сердцу весть подаёт», т.е. это связь с соборностью.  Необходим один внутренний закон вместо томов гражданского и уголовного кодекса. «Жизнь по сердцу, а не по правилам». Л.Толстой. В связи с этим воспитание нравственности приобретает решающее значение, т.к. русская идея – это жизнь по Правде (высший закон, душа, Идея)), а не по истине ( ум, Логос), т.е. правовое государство, в котором прописаны мельчайшие подробности человеческих отношений в  безконечном количестве юридических законов, является идеалом западной цивилизации, но в русской цивилизации правовое государство есть профанация идеалов до уровня логики. В этом истинная причина не исполнения законов в России: в каждом законе должна отражаться Правда.

9. Добротолюбие –  означает умение различать добро и зло, это любовь к добру: благоразумие, справедливость, целомудрие, мужество, рассудительность, но также и неприятие зла: чревоугодие, похоть, сребролюбие, печаль, гнев, уныние, тщеславие, гордыня.

Добро вложено в нас изначально, – мы дети божьи, а семена зла мы собираем и взращиваем сами, поскольку обладаем свободой воли, данной нам свыше. Добротолюбие позволяет различать добро и зло, держаться добра и избегать зла. Душа, наполненная светом Любви, таким умением различать обладает в полной мере. «Человеческая жизнь подобна лестнице, один конец которой упирается в небо, а второй направлен в ад». Добротолюбие – это ступенька вверх.

Различение добра и зла – свойство души, а не ума. Для души зло всегда зло, добро – всегда добро. Для ума различие несущественны и добро легко перетекает во зло, а малое зло становится добром. Жизнь только из ума приводит к сумеркам души.

И «халтура» т.е. нехватка энергии, и отсутствие различения добра и зла – всё это следствие отсутствия идеалов, которые дают энергию и направление и помогают видеть отчётливо духовными глазами, чувствовать сердцем.

10. Традиция Нестяжательства – приоритет духовного над материальным, требует особого отношения к материальному миру. Это не столько отрицание материального, сколько независимость от него. Важно не потребление, важен процесс созидания.
Нестяжательство в изначальном смысле, – отречение от мирского, аскетический образ жизни, при котором монахи обеспечивали свое пропитание и удовлетворяли нужды исключительно своим трудом. «Движение Нестяжателей тесно связано с деятельностью “заволжских старцев” – так называли монахов из скитов, организованных Нилом Сорским в вологодских лесах во второй половине XV века. Это традиции старчества, которое на Руси имеет особое значение.

Нестяжатели занимались совершенствованием своей души. Для них характерны внутренняя свобода мысли, терпимость к чужому мнению и веротерпимость.
Богатство в традиции нестяжательства – это не результат накопления и стремления к материальным ценностям (стоимостям), не поклонение символу богатства – деньгам, а следствие творческого процесса раскрытия своего предназначения при полной самоотдаче, за которыми следуют признание обществом и материальная оценка сделанного. Богатство  в русском языке означает от Бога, таким оно и должно быть, но всё-таки в русской цивилизации более важным является достаток, а не богатство. Богатство часто приводит к сребролюбию, стяжательству, т.е. душе становится тяжко нести груз богатства.
В западной цивилизации, основанной на протестантском и иудейском  «духе наживы», богатство приобретает особое значение – это символ веры, признак «избранности» – даже католицизм в западном мире в связи с этим испытывает серьёзные потрясения, происходит размывание исконных христианских ценностей.

Православие и архетипы нашего этноса пока удерживают невероятное давление западного мира и сохраняют традиционные ценности, в том числе и «дух нестяжательства», но капитализм, который развивается в России последние двадцать лет, разрушает нашу цивилизацию изнутри: ведь основой капитализма является высшая форма развития эгоизма, индивидуализм, конкурентная борьба всех против всех, стяжательство, потребление. Это прямая угроза соборности, а значит и всей нашей цивилизации. В силу этого, мегаполисы вообще и, Москва в частности, – это сообщества «чужих», лишённые духа соборности, лишённые корней, проникнутые «духом стяжательства» в высшей степени – разрушают русскую цивилизацию.

Вы просто идейный или у вас задание нести свет людям?

Цитата: