О мечах русов имеется, однако, достаточное количество известий. Пожалуй, ни один вид оружия не отмечен в различных источниках с таким постоянством, как мечи. В сообщениях мусульманских писателей они страшны как грозное оружие и привлекательны как ценный товар.
     Русы постоянно носят мечи, видят в них средство к существованию, единоборствуют ими на суде, везут их на восточные рынки.
Согласно Ибн Фалдану (921-922 гг.) "Мечи их (т.е. русов, - А.К.) плоские, бороздчатые (т.е. с долами), франкские". Исследованный нами материал почти дословно подтверждает это. Впрочем, цитированное известие допускает и более широкую трактовку. Новейший переводчик отмечает, что буквальный перевод "франкские" - "как у франков", т.е. что эти мечи не были обязательно франкскими, а лишь франкского образца.
      В 943-944 гг. мусульмане грабили могилы русов, погибших у Бердаа. Ибн Мискавейх сообщает, что они "извлекли оттуда мечи, которые имеют большой спрос и в наши дни по причине остроты и превосходства". Из русских центров вывозились ценные клинки и мечи, которые "можно сгибать пополам и когда отнять, они возвращаются в прежнее положение".
      Сведения о "руских" мечах были чрезвычайно устойчивы и отложились в средневековой восточной литературе вплоть до XV в. О "руских" мечах также имеются сведения у византийских и армянских авторов IX-X вв. После боя под стенами Доростова (971 г.) греки собрали у погибших русских "множество мечей".