Карл 9 французкий переплюнуд даже изверга Генри 6. Этот урод убил в одну ночь 30 000 своих поданых. Варфоломеевую ночь !  Чингис Хан мелкий бандит по сравнения с французкими и английскими королями. Иванушка Грозный все время молился за убитых ими предателей России. Разница между уродов королей и царя видна.

С татарами можно было разобраться они люди слова. Нормальные мужки если не разозлить.

С какого перепугу?

На заметку:
Цитата:
Великое княжество Литовское (Вели́кое кня́жество Лито́вское, Ру́сское, Жемо́йтское[3] и иных ...

Т.е. желание монгол было и на ВКЛ, но вот возможности были уже не те, хватило только Галицко-Волынское княжество прижать.

Zverotekhnik писал(а) 10.01.2014 :: 21:20:18:

Я понял. Ордынское иго закончилось в 1270 г, а не в 1480 г. Как нас не правильно учили. Наконец нашелся просветитель

дань превратилась только в гарантию ненападения - такую дань в истории платили опасным соседям и многие другие независимые государства.

Так он получил ярлык на всю Русь Залесскую. И соответственно Новгород станет не просто данником, а данником через  Невского.

Я в курсе про заметку.  Я вот живу в 60 км от Полоцка, выходит я русский?

Я не понял пример. Но. Аналогично могло выйти и с Новгородом. Не те возможности.

Дело не просто в заимствовании слов, это происходит при любом контакте между этносами.
Дело в том, что было заимствовано. Была заимствована ордынская монетная система, отсюда появились "деньги", т.е. "таньги". Кроме того изменилась система мер и весов, единицы расстояния и веса стали ордынскими. А это произошло потому, что Северо-Восточная Русь стала частью Орды, унифицировав с ней свою денежную и мерную систему. Не просто данником, но составной частью империи (во всяком случае до середины 14 в).
Перешел и переход использования титула "царь" от византийского императора к ордынскому хану.
И в русском фолклере между Владимиром (почему то Всеславовичем) Красно Солнышко и Иваном Грозным главным правителем-героем стал царь Батый. Причем, чаще как положительный геройПечаль
И еще одно последствие татаро-монгольского ига. После распада Орды в начале 16 в. московские князья провозгласили себя наследниками ордынских "царей". И расширение на восток проходило под флагом восстановления Орды. И дань требовали по той же причине, Москва видила себя наследником Сарая.

Вы видимо не дочитали:
Цитата:
И хотя золотоордынские ханы ещё совершали набеги на эти земли и порой приходилось выплачивать им дань, политическую власть на этих территориях они потеряли.

Разговор не о том, вошли земли или не вошли.

Разговор о том, что выплата дани с этих земель, хоть и с перерывами, но продолжалась.
Статья о ВКЛ:
Цитата:
Особенно позиции государства укрепились после того, как в 1362 году Ольгерд разбил татар в битве при Синих водах и присоединил к своим владениям Подольскую землю. Вслед за тем Ольгерд сместил княжившего в Киеве князя Федора, подчиненного Золотой Орде, и отдал Киев своему сыну Владимиру. В первое время это привело к прекращению выплаты дани Орде, в которой в те годы шла борьба за власть, с этих земель.
<...>
В 1368 и 1370 годах Ольгерд дважды безрезультатно осаждал Москву, вынужденный отвлекаться на борьбу с крестоносцами. В 1371 году на стороне тверского князя выступил и добившийся лидерства в Золотой Орде Мамай, примерно в то же время возобновились выплаты дани в Орду с южнорусских земель,

Лет через 10 дань была возобновлена (в пику Москве - Литва пошла на улучшение отношений с Ордой, а этого можно было достичь только признанием прав Орды на дань с Южной Руси),

Скорее было временное подчинение Киева, а не постоянное "влияние". Это если не сбрасывать со счетов Ирпеньскую битву, о которой не упоминает ни один независимый источник. В дальнейшем татары просто выгнали литовских наместников и вернули Киев вероятному сыну Святослава-"Станислава" - Фёдору Святославичу, смещённого уже по итогам Синеводской битвы (о Синих Водах кратко сообщают и некоторые русские летописи).

Во как! Оказывается Гоголь был всё-таки прав (если "не сбрасывать со счетов Ирпенскую битву") говоря что Гедемин освободил Киев от уплаты дани Орде.
Ну а то что в дальнейшем (до битвы на Синеводье) Киев был вынужден платить дань так это по причине что татары его отвоевали.

Пушкин западных ног никогда не видел

Вообще-то ровные ноги получаются путём правильного пеленания младенцев - без пеленания (а оное отсуствовало во многих местах и особенно у многих инородцев и в 19 веке) ноги всегда будут "кривыми".

Да не было "рабов" и при Чаадаеве - это гиперболизированное нытьё публициста по поводу чинопочитания и "ломания шапок" перед вышестоящими - более характерное для самых западных губерний, кстати. Для сословного общества - норма, а европейские народы все прошли через эти стадии, и ещё в более резких формах. Привелегированная шляхта в любой стране подавляющее меньшинство - и перед любым шляхтичем "и чатланин и пацак делали ку"(с)....

Даже самая нищая, не имевшая постоянных доходов шляхта, носившая не очень почетное название загоновой, имела нечто неотъемлемое, присущее ей по определению, и с этим приходилось считаться всем — и королям, и магнатам.
— Цыц! Молчи, дурная борода! — заорал Государь Московский и Всея Руси Иван III на старого, всеми уважаемого князя Воротынского. Только что отъехавший из Литвы князь не набрался еще московского духа; он осмелился, видите ли, возражать царю — нашему батюшке и тут же получил урок.
Можно, при желании, и не пострадать от гнева барина… Я хотел сказать, конечно, от царя. Например, боярин Иван Шигона очень даже выслужился перед Василием III, сыном Ивана III и отцом Ивана IV. Василий III решил постричь в монахини жену Соломонию. Причиной стало то ли бесплодие Соломонии, необходимость иметь наследников, то ли, как говорили злые языки, страстное желание царя жениться на Елене Глинской. Ситуация возникла деликатнейшая, и весьма выигрывали в ней понятливые слуги — например, митрополит Даниил с его проповедями о том, что бесплодное дерево исторгается из сада вон.
Соломония не хотела в монахини; билась, кричала, сорвала с себя монашеский куколь, топтала ногами. Нужен был тот, кто усмирит постылую царицу. Иван Шигона здесь же, в церкви, прошелся по Соломонии плетью, усмирил ее, заставил принять постриг и стал этим очень любезен сердцу великого князя. И сделал придворную карьеру в отличие от всяких шептателей и болтунов, втихаря осуждавших Государя Всея на Свете за развод с женой, возведение на престол девицы сомнительного поведения.
И чем отличается поведение дворянина Ивана Шигоны от дворни, бегущей вязать Герасима по единому мановению даже не руки, бровей барыни (помните сцену из «Муму»?), я не в силах понять. Дворня даже лучше, потому что ни при каких обстоятельствах не могла бы поднять руку на барыню, жену барина, что бы там барин ни выделывал.
Так вот, я не идеализирую политического строя ни Польши, ни Великого княжества Литовского. И не пытаюсь рассказывать сказки о фактическом равенстве всех шляхтичей перед законом. Фактического равенства перед законом, кстати, и сейчас нигде не существует, хорошо, если декларируется юридическое равенство. Но, по крайней мере, шляхтич, как он там ни был порой беден и угнетен, никогда не был и не мог быть ничьим рабом и холуем, как Иван Шигона и митрополит Даниил.
Любой загоновый пан Ольшевский из Старовареников привык, что он для всех пан, а его жена пани, что говорить с ним надо с уважением, что права его неотъемлемы, и что он не кто-нибудь, а шляхтич. А дети смотрели, как перед их папой снимают шляпу, слышали, как с ним говорят на «вы»… и учились. С детьми и внуками самого занюханного пана Ольшевского, которому мама и бабушка, может быть, только что поставила заплатку на исподнее, не приключилось бы того, что с детьми знатнейшего князя Воротынского, побогаче иного магната. Не получили бы они такого же урока.
При этом в Польше дворян было много, в отличие от прочих стран Европы. В Великой Польше шляхты было до 8% населения, в Мазовии — даже до 20%, в разных областях Великого княжества Литовского — от 3 до 6%. То есть школу цивилизованной жизни, уважения к человеческой личности и в том числе к самим себе проходил довольно заметный процент народонаселения.
Интересно, что слова «шляхетство», «шляхетность», «шляхетный», «шляхетский», широко употреблялись в Российской империи в XVIII веке. Слово вошло даже в название учебных заведений: Сухопутный шляхетский корпус (1732), Морской шляхетский корпус (1752).
По-видимому, было в этом слове нечто достаточно привлекательное, в том числе и для жителей Российской империи.
В Литве долгое время, по существу, до присоединения остатков Западной Руси к Российской империи, сохранялось и слово «боярин». Но слово это имело немного иной смысл, чем в Московской Руси. Там, в Московии, чем дальше, тем больше лишались права неприкосновенности и сами бояре, и их земли. В Литве бояре так и остались людьми, обладавшими полным набором рыцарских шляхетских привилегий и прав, владельцами неотторгаемых земель.
Но бояре не были тогда, в XIV—XVI веках, и не стали впоследствии символом рыцарства, а вот шляхетство таким символом стало. И не только в Литве и на востоке Европы.

Вообще-то ровные ноги получаются путём правильного пеленания младенцев - без пеленания (а оное отсуствовало во многих местах и особенно у многих инородцев и в 19 веке) ноги всегда будут "кривыми".

Китайцы тех же монголо-татар со сременем сбросили и поглотили (внутренняя монголия в Китае)