Французская революция и последовавшая за ней казнь короля Луи 16, не могла не отразится и на писавшейся в то же время СПИ .
Организатор и соавтор сего сочинения, императрица Екатерина 2,по ходу процесса созидания СПИ , внесла коррективы в «Записки касательно российской истории» , ей сочинённые.
В книге Екатерина постановила считать 1. Ярославну ЕФРОСИНЬЕЙ.2.Изменила отчество князя Игоря со Святославича на Ольгович.

1. Ефросинья, в данном случае, помимо греческого значения слова "радость", имеет и двусложный коренной состав.

Ефро=Евро=Европейка.
Синья=Синяя.Любимый цвет королеы.
Так была обозначена Екатериной в "Слове о полку Игореве" французская королева Мария-Антуанетта, в то время находившаяся под арестом и ждавшая решения судьбы своего мужа Луи 16.
В СПИ, это отражено, как , так называемый "Плач Ярославны", которая стала ещё и Европейкой Любящей Синий Цвет=Марией Антуанеттой.

2.ОЛЬГОВИЧ - т.е сын ОЛЕГА. На скандинавских языках означает "святой".
Один из мифических предшедственников Луи 16 на престоле был Людовик IX Святой fr. Louis IX, Saint Louis.

Черновой авторский список В , Елагинского «Опыта повествования о России», с упоминанием о неком произведении "начале XII века писанном":

"Мы можемц притом показать сохраненное от древностич похвальное слово (с)ш Игорющ Олговичу( Олговичу; написано над зачеркнутым: Святославичу, внуку Олгову (как в А))!!!!!!!!!!!!!!.
,ы в его время, то есть в начале XII века писанное,э ию не сумненное потому, что сказано в нем: „почнемъя братіе повѣстьII, а сію, отъ старагоб Владимірав донынѣшнягог Игоря, иже истягну умъ крѣпостіюд своею, и поострие сердцаж своимъ мужествомъ!“ Слово сие преизполнено все-можныяз риторския красоты."

В. П. Козлов

" Из всех исправлений обращает на

себя внимание замена чтения «Святославича» на «Олговича», отразившая нерешительность автора «Опыта» в определении того, какому Игорю посвящено упоминаемое им «похвальное слово». В черновом списке он определяет его правильно — «Святославичу, внуку Олгову» (в первом издании «Слова» и Екатерининской копии — «Ольгову»; для всего «Опыта» характерно «Олгову»), затем в промежуточном списке Б исправляет это на «Олговичу», и это чтение закрепляется в списке В.......................
В своем предварительном сообщении16 мы высказывали соображение о том, что исправление «Святославича» на «Олговича» могло быть сделано Елагиным под влиянием пятой части «Записок касательно российской истории» Екатерины II, содержавшей известный «Родословник»...............
Сама Екатерина II в письме к французскому писателю Ф. М. Гримму от 28 июня — 5 августа 1793 г., характеризуя «Родословник», сообщала: «О, как прекрасна эта номенклатура! Это поистине работа ленивого ума, у которого нет идеи. Г. Елагин, который изложил русскую историю в стиле декламаторском, потому что он красноречив и скучен, теперь переправляет свою историю по нашей генеалогии»."

Когда же вносил Елагин поправку, рекомендованную Екатериной ?



"Отсюда следует заключение, что правка красными чернилами была внесена в «Опыт» после апреля 1792 г". Козлов.
"Таким образом, в нашем предварительном сообщении предположительно датировка елагинской вставки о «Слове» была определена между апрелем 1792 г. и маем 1793 г".Козлов.

"Однако повторное знакомство с рукописью «Опыта», содержавшей вставку из «Слова», показало, что не исключена возможность и ее более ранней датировки временем, близким к тому, когда был завершен черновой авторский текст седьмой части «Опыта», т. е. 1788—1789 гг".

Т.е. , когда вставка сделана , неизвестно, ибо СПИ писалось Фелицей давно, долго и тщательно, с консультациями у соавторов.
Вставка, скорее всего , сделана после ареста короля Луи 16 в Варенне 21 июня 1791 года.
Светлый Славой-Святослав Луи 16, начал становится Святым-Олегом.Но, и Святославом он остался, контаминировав с Святославом Игоревичем, которому Куря отсёк голову и обрамив серебром, пил из честной князевой главы горькую во славу третьего сословия и печенежской демократии.
Знала наша Минерва беспощадность бунтующих купцов и масонов.

http://feb-web.ru/feb/slovo/critics/isl/isl-159-.htm

Опора научных знаний цивизации Википедия , сообщает:
“После потери оригинала «Слова о полку Игореве» явились сообщения о его особенностях со слов владельца и других очевидцев. Свидетельства эти противоречивы, так как никто не позаботился скопировать образчик письма рукописи, описать ее особенности”. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BB%...%B5%D0%B2%D0%B5

Т.е. несколько человек “очевидцев”из причастных к производству СПИ из кружка Мусина-Пушкина, поклялись бы на Коране и Вольтере, что и” не позаботившись о копировании образчика рукописи и без описания её особенностей” эти безупречные люди наблюдали её воочию.
Естественно, не упоминая всуе богоподобную и самодержавную , имевшую свою “Екатерининскую копию”, как скромно именовался один из подлинников великого творения СПИ.

Показывал ли Мусин-Пушкин СПИ специалистам , бывшим не в курсе ?

“ В августе — ноябре 1792 г. чешский славист И. Добровский, находясь в Петербурге, ознакомился с библиотекой графа. А. С. Мыльников предположил, что Мусин-Пушкин показал ему
169
и «Слово».27 Однако в своих письмах до 1800 г. чешский славист, рассказывая о «раритетах» собрания графа, ни словом не обмолвился о том, что оно стало ему известно”. Козлов.


“Иначе невозможно объяснить тот факт, что о находке «Слова» граф вплоть до его издания официально не уведомил даже Российскую академию, активным сотрудником которой он являлся в первой половине 90-х гг. XVIII в”.Козлов.

Чужим Мусин-Пушкин не показывал наброски к проекту СПИ.

Иии?

Юстиниан писал(а) 30.03.2009 :: 21:24:08:

Открытых в ДЕВЯТНАДЦАТОМ веке.

sakt писал(а) 30.03.2009 :: 21:57:13:

Если учесть, что Татищев ими пользовался.

Е2, оставалось лишь подобрать подходящую по времени Ефросинью, дабы и историю не испортить, начала или конца 12 века и Марию-Антуаненну вписать, невзначай.
Но, с Ефросиньями, Е2, перетрудилась, на одо время и на одну семью.Ввела ещё и резервную, на всякий случай.


…..Однако князь проявил твердость и в 1172 развелся с Ольгой: известно, что она в том году ушла в монастырь под именем Ефросинии,……
Н. Ф. Котляр
Т.е. маму Ефросиньи в монашестве назвали…Ефросиньей. 


http://feb-web.ru/feb/slovenc/es/es5/es5-2891.htm