|
innit
|
Новгородские казни. 1570 год: Страшный Суд, каким его представлял Иван Грозный.
До последнего времени никаких публикаций на данную тему не было. Может, появилось какое-то аналитическое исследование с элементами религиозной философии и ссылками? Материал, хотя бы немного претендующий на фундаментальность, где параллели «казнь – Страшный Суд» обоснованы достаточно достоверно. Впрочем, если будет хоть что-нибудь – уже хорошо.
В «Истории» Карамзина достаточно подробно представлены объективные и субъективные предпосылки новгородской казни, при этом религиозный аспект почти не затрагивается. Но именно в средневековых, русских верованиях следует искать мотивы всех поступков Ивана Грозного.
Безгранично самовластный - Иоанн стремился к увеличению произвола, уверенный, чем прочнее власть царя, тем сильнее заступничество бога. Борьба с врагами была для него нескончаемой борьбой с «врагами веры». «Несмотря на глумы церковные, за веру он стоял твердо».
Измена новгородцев – ложное или действительное их отступничество от православия, – стала для них смертным приговором. Положение усугубила давняя ненависть московских князей к вольнолюбивому городу. Средневековые нравы отличались жестокостью - «учить, значит, бить», - но массовые казни в новгородских землях, продолжавшиеся в течение 6 недель, превосходили все прежние расправы Ивана Грозного над подданными. И дело здесь не только в том, что законом всякого террора, является его прогрессивное возрастание.
Иоанн, собственноручно правивший церковный книги, был чистосердечно религиозен, но религиозен по-своему. С одной стороны он верил в собственную непогрешимость (верил в то, что он может грешить, как человек, но ни как царь – никогда). С другой стороны был готов принести Русь в жертву во искупление своих грехов.
Поход на Новгород стал воплощением высшего замысла Иоанна: объединить в своем лице власть земную и небесную и возглавить борьбу с антихристом. Но во время расправы над новгородцами отчетливо проявляется другая грань его страстной и впечатлительной натуры - патологически жестокий, охочий до сильных ощущений и склонный к театральности он ищет в ужасах казней художественные эффекты.
|
Страниц: 
