Голго́фа (греч. Γολγόθα, Κρανίου Τοπος; ивр. גולגלתא‎, «лобное место» от арам. gûlgaltâ, букв. «череп».

И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, ПО-ЕВРЕЙСКИ Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса
(Иоан.19:17-18)

По-еврейски ли , по-арамейски ли , но по-старославянски Голгофа , пишется ГОЛГОТА

Череп и лоб , одновременно, и голый и ледяной(Голот(д)ь).

Даль
Голот(д)ь, сиб. голодьба; гололедь новг. гололедь тамб.гололедица, кора или ЧЕРЕП, наледь, наморозь, тонкий ледяной слой от дождя, по мерзлой земле…

Этимологический словарь Фасмера

Ближайшая этимология: ж. "гололедица", диал. коґлоть "замерзшая земля, гололедица", севск. (по аналогии колеґть), др.-русск. голоть ж. "гололедица", ср.-болг. голоть krЪstalloj, сербохорв. стар. голот ж. "хрусталь" (вероятно, из цслав.), чеш. holet, род. п. holti ж. "иней".

Дальнейшая этимология: К гоґлый. Ср. гололеґдица, чеш. holomraґz -- то же; Бернекер 1, 322. Сюда же лтш. ga°la, gѓla "тонкая корка льда, гололедица, остатки снега на дороге"; см. М. -- Э. 1, 617. На основании варианта гоґлодь "гололедица" (сиб.), древность которого, однако, не доказана, Потебня (РФВ 3, 98) предполагал родство с цслав. жлkдица, укр. оґжеледь "гололедица", а также лат. gelu "холод", нем. kalt "холодный", греч. gelandrТn † yucrТn (Гесихий); ср. также Бецценбергер, ВВ 16, 242.

Не жарко было в Иудее в марте месяце.Скользко от гололёда.

---

"Гольготинъ" на французский манер читается, как "гильотина".

Лука Кранах "Усекновение главы евангелиста Матфея"Гильотиной.

На дойче ГОЛЬГОТА- означает ВИСЕЛЬНЫЙ ДВОР.
По около-кораническим преданиям, Исус был повешен.!!!!

---

Латинский вариант Голгофы(ГОЛготы, Голой горы, Лысой горы ,Обледенелой горы,Череп-горы)- Calvariae locus Vlg = Golgothe.

I calva, ae f [calvus]
череп, черепная коробка L, M etc.
calvatus, a, um [calvus]
1) облысевший Is;
2) перен. ОГОЛЁННЫЙ, обнажённый (vinea a vite calvata Cato).
calveo, —, —, ere [calvus]
быть лысым или ГОЛЫМ (quaedam animalium naturaliter calvent PM).

ВОЛЖСКАЯ обледенелая Волгофа.

http://www.fasmer.net/p142.php

Ближайшая этимология: др.-русск. Голгоqа, ст.-слав. Голъгота (Мар. и др.), народн. Волгахва, смол. (Добровольский), из греч. Golgoqa.
1.ВОЛГАХВА-Хварена Волхвов.Волжская.Хварена- Хварена (xvarenah) - абстрактная божественная сущность, харизма, связанная с Огнем и олицетворяющая высшее неземное начало. (Русская транслитерация терминов - в подаче переводчика. - Прим. ред.)

Мать спасителя получает свыше сверкающий свет, который проникнет в тело Зороастра и освятит его. Но в то время, когда записывались эти легенды, биография пророка-спасителя была уже почти полностью мифологизирована. Так, утверждалось, что Зороастр был рожден из хаомы* (haoma), божественной жидкости, аналогичной ведийской соме (soma). И, как мы увидим, хаома была "полна хварены". В конечном счете хварена изображается как священная семенная, светящаяся, огненная жидкость.

Хотя эта концепция систематически формулируется только в поздних трактатах, она, несомненно, является гораздо более древней. В текстах Гат** и Авесты хварена является отличительным признаком божественных существ. В Яште**, посвященном Митре***, утверждается, что из лба бога "исходит пылающий огонь, который есть не что иное, как великая царская хварена". В другом Яште (XIX. 10) объясняется, что Ахура Мазда**** обладает хвареной для того, чтобы "создавать все творения"; или, как сказано в Денкарте, защищать свое Творение. Подчеркнуто и настойчиво связываемая с верховной властью, хварена, од нако, распространяется не только на царей. Каждое человеческое существо имеет свою собственную хварену и при окончательном, эсхатологическом обновлении (frasa) этот сверхъестественный свет станет украшением всех: "Ярчайший свет, исходящий из тела, будет все время сиять над землей... И [этот свет] будет их одеянием, ослепительным, бессмертным, не знающим старости". Мирча Элиаде.